إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان ( فارسى )
- المؤلف: العلامة الحلي ( مترجم : شيخ مهدى نجفى اصفهانى )
- الوفاة: 726
- القسم: فقه الشيعة من القرن الثامن
- الناشر: انجمن آثار و مفاخر فرهنگى - ايران - تهران
فهرس الكتاب
- پيشگفتار انجمن
- وارثان امامان شيعه
- حلّه ، سرزمين پاكان
- عنفوان كمال :
- مرجعيت و زعامت
- بذر تشيع :
- گنجينهء ماندگار
- فهرست مطالب
- مقدمهء مصحّحان :
- معرفى نسخه و ويژگىهاى آن :
- شيوهء تصحيح و تحقيق :
- تقدير و تشكّر :
- شرح حال آيت اللّه حاج شيخ محمّد على نجفى قدّس سرّه ( صاحب تعليقهء فتوائى بر اين ترجمه ) به قلم فرزندش مترجم « * »
- شرح حال مترجم به قلمش
- [ خطبهء كتاب ]
- كتاب طهارت « 1 »
- [ مقام ] اوّل در اقسام طهارت است
- مقام دوم در اسباب وضو و كيفيت آن است
- و امّا مستحبّات تخلّى :
- [ واجبات وضو ]
- امّا حكم صاحب جبيره ،
- مستحبّات وضو
- مكروهات وضو
- حكم شك در وضو
- مقام سوم در اسباب غسل است
- مقصد اوّل : در جنابت است .
- ( فصل )
- ( فصل : در كيفيت غسل )
- مقصد دوم : [ در ] حيض است
- ( فائده )
- مقصد سوم : در استحاضه و نفاس است
- و امّا نفاس : خون ولادت است ؛
- مقصد چهارم : در غسل ميّت است
- مستحبات و مكروهات غسل ميّت
- ( فائده )
- و امّا شهيد ،
- مقام چهارم : در موجبات تيمّم و كيفيّت آن است .
- ( مسئله )
- ( فائده )
- ( مسئله )
- مقام پنجم در آن چيزهايى كه طهارت با آنها حاصل مىشود
- [ احكام انواع آبها ]
- اوّل : آب مضاف مثل آبى كه از جسم مىگيرند
- دوم : آب جارى به شرط اطلاق ،
- ( قسم ) سوم : آب ايستاده است مثل [ آب ] حوض [ ها ] و ظروف و غديرهاى « 1 » باران ،
- ( قسم ) چهارم : آب چاه است [ كه ] اگر به سبب نجاست متغيّر شد ، نجس است
- تتمّه
- ( فائده )
- مقام ششم : در لواحق طهارت است
- امّا حكم نجاسات ،
- و امّا نجاسات معفوّه « 2 » ،
- ( فائده )
- خاتمه
- كتاب صلات
- مقام اوّل : در مقدّمات نماز است
- ( مقصد ) اوّل : در اقسام نماز است
- مقصد دوم : در اوقات نماز يوميه است
- ( مسئله )
- مقصد سوم : در قبله است
- و امّا علامت قبله ،
- مقصد چهارم : در آنچه نماز خوانده مىشود در آن
- ( مطلب ) اوّل : در لباس نمازگزارنده
- مطلب دوم : در مكان مصلّى است
- ( فائده )
- تتمّه
- مقصد پنجم : در اذان و اقامه است
- و امّا كيفيت اذان :
- مقام دوم : در [ بيان ] ماهيت نماز است
- ( مقصد ) اوّل : در [ بيان ] كيفيت نماز شبانه‌روزى [ است ]
- و واجبات نماز ، هفت [ مورد ] است :
- اوّل : ايستادن ؛
- دوم : نيّت است ؛
- سوم : تكبيرة الاحرام است ؛
- چهارم : قرائت است .
- ( فصل )
- پنجم : ركوع است ؛
- ششم : سجود است ؛
- هفتم : تشهّد است
- ( تنبيه )
- مقصد دوم : در [ بيان ] نماز جمعه است
- مقصد سوم : در [ بيان ] نماز عيدين « 1 » است
- مقصد چهارم : در [ بيان ] نماز كسوف است
- مقصد پنجم : در [ بيان ] نماز بر ميّت است
- خاتمه « 1 »
- مقصد ششم : در منذورات
- مقصد هفتم : در [ بيان ] نوافل است
- [ نماز باران ]
- [ نافله‌هاى ماه رمضان ]
- [ نماز حاجت ، استخاره و شكر ]
- [ نماز امير المؤمنين عليه السّلام ]
- [ نماز حضرت زهرا سلام اللّه عليها ]
- [ نماز جعفر طيّار ]
- [ نماز حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله ]
- [ نماز امام مجتبى عليه السّلام ]
- [ نماز امام حسين عليه السّلام ]
- [ نماز امام سجاد عليه السّلام ]
- [ نماز امام محمّد باقر عليه السّلام ]
- [ نماز امام صادق عليه السّلام ]
- [ نماز امام كاظم عليه السّلام ]
- [ نماز امام رضا عليه السّلام ]
- [ نماز امام جواد عليه السّلام ]
- [ نماز امام هادى عليه السّلام ]
- [ نماز امام عسكرى عليه السّلام ]
- [ نماز امام زمان عليه السّلام ]
- [ نماز دههء اوّل ذى حجّه ]
- [ نماز روز دحو الأرض ]
- [ نماز شب اوّل محرم ]
- [ نماز شب عاشورا ]
- [ نماز اوّل ماه ]
- [ نماز عيد نوروز ]
- [ نماز هديه معصومين عليهم السّلام ]
- [ نماز شب اوّل قبر ]
- نمازهاى مستحب در شبانه‌روز ]
- [ نماز روز مباهله ]
- [ نمازهاى ايّام هفته ]
- نماز حضرت امير المؤمنين عليه السّلام :
- نماز حضرت صدّيقه صلوات اللّه عليها :
- مقام سوم : در [ بيان ] لواحق نماز است
- مقصد اوّل : در خلل نماز است
- مطلب اوّل : در [ بيان ] مبطلات نماز است
- ( فصل )
- ( تتمّه )
- مطلب دوم : در [ بيان ] سهو و شكّ است
- ( مسئله )
- خاتمه
- ( خاتمه )
- مقصد دوم : در نماز جماعت است
- ( ( مسئله ) )
- ( مسئله )
- مقصد سوم : [ نماز خوف ]
- مقصد چهارم : در نماز سفر است
- ( خاتمه )
- كتاب زكات
- امر اوّل : در زكات مال است
- ( مقصد ) اوّل : در شرايط وجوب زكات است و وقت زكات است
- ( مسئله )
- مقصد دوم : در آن چيزهايى [ است ] كه زكات به آنها متعلّق مىشود
- ( مطلب ) اوّل : واجب مىشود زكات ، در شتر و گاو و گوسفند ، به چهار شرط :
- [ نصاب گاو ]
- [ نصاب گوسفند ]
- خاتمه
- مطلب دوم : در زكات پول
- مطلب سوم : در زكات غلّات و اجناس است
- خاتمه « 4 »
- ( مسئله )
- مطلب چهارم : در مواردى است كه زكات در آنها « 3 » مستحبّ است
- مقصد سوم : در بيان آنهايى كه زكات به آنها مىرسد
- ( افهام )
- مقصد چهارم : در كيفيت دادن زكات است
- ( مسائل )
- مقام دوم در زكات فطره است
- ( مسئله )
- مقام سوم : در خمس است
- ( مسئله )
- ( تنبيه ) : در بيان كيفيت تقسيم خمس
- ( تتميم )
- كتاب صوم
- ( مقام ) اوّل ( در [ بيان ] ماهيت روزه است )
- [ مفطرات روزه ]
- [ موارد وجوب قضاى روزه ]
- ( مسائل )
- [ موارد وجوب كفّاره ]
- [ كفّارهء ماه مبارك رمضان ]
- [ مسائل ]
- خاتمه « 1 »
- ( مسئله )
- مقام دوم : در اقسام روزه است
- ( مطلب ) اوّل : ( بدان كه ) روزه ، بر چهار قسم است :
- [ روزه‌هاى واجب ]
- [ روزه‌هاى مستحبّ ]
- [ روزه‌هاى مكروه ]
- [ روزه‌هاى حرام ]
- ( مسئله )
- ( قاعده )
- مطلب دوم : در شرايط وجوب روزه
- ( مسئله )
- ( مسئله )
- مقام سوم : در لواحق صوم است
- ( مطلب ) اوّل : در احكام متفرّقه روزه است
- ( فائده )
- ( تتمّه )
- مطلب دوم : در اعتكاف است
- ( مسائل )
- كتاب حجّ
- ( مقام ) اوّل در انواع حجّ است
- مقام دوم در شرايط حجّ است
- [ مسائل ] :
- ( مسئله )
- ( فائده )
- ( قاعده )
- ( ضابطه )
- ( مسئله )
- ( تبيين )
- ( مسائل ) :
- مقام سوم در افعال حجّ است
- ( مقصد ) اوّل : در احرام است
- اوّل : ميقات
- ( مسائل ) :
- مطلب سوم : در تروك احرام است
- ( فائده )
- ( قاعده )
- مطلب چهارم : در كفّارات است
- ( مقام ) اوّل : در كفّارهء صيد [ است ] .
- ( فائده )
- ( فائده )
- ( قاعده )
- مقام دوم : در باقى چيزهايى است كه ممنوع [ شده ] است محرم از آنها
- [ مسائل ]
- مقصد دوم : در طواف است
- ( مسائل )
- مقصد سوم : در [ بيان ] سعى ميانه صفا و مروه است
- [ مسائل ] :
- مقصد چهارم : در احرام حجّ و وقوف در عرفه است « 1 »
- ( خاتمه )
- تتمّه
- مقصد پنجم : ( در اعمال و ) مناسك منى است
- ( مطلب ) اوّل : رمى جمره است
- مطلب دوم : در ذبح است
- ( مسئله )
- ( مسئله )
- مطلب سوم : در حلق رأس است
- [ مطلب چهارم ] : در باقى مناسك است
- [ قاعده ]
- [ فائده ]
- مقام چهارم : در لواحق حجّ است
- ( مطلب ) اوّل : در عمرهء مفرده است
- مطلب دوم : در حصر و صدّ است
- ( مسئله )
- ( خاتمه )
- مطلب سوم : در [ بيان ] نكات متفرّقه است
- كتاب جهاد
- ( مقصد ) اوّل در بيان كسى كه بر او جهاد ، واجب است
- [ مسائل ]
- [ شرايط واجب شدن جهاد ]
- [ مسائل ]
- مقصد دوم : در كيفيت جهاد است
- ( مسئله )
- ( فائده )
- مقصد سوم : در غنيمت است
- ( مطلب ) اوّل : [ در نحوه تقسيم غنيمت است ]
- مقام سوم : در حكم اسرا است .
- [ فائده ]
- ] 45 / A [ مطلب سوم : در احكام اقسام زمين‌ها است
- [ مسئله ]
- ( مسائل )
- خاتمه
- مقصد چهارم : در احكام اهل ذمّه و خوارج است
- ( مطلب ) اوّل : [ در احكام جزيه است ]
- [ مسائل ]
- مطلب دوم : در احكام خوارج است
- مقصد پنجم در [ بيان ] امر به معروف و نهى از منكر است
- كتاب تجارات
- ( مقصد ) اوّل در مقدّمات تجارت است
- ( مطلب ) اوّل : در اقسام تجارت است
- ( خاتمه )
- مطلب دوم : در آداب تجارت است
- [ مكروهات تجارت ]
- مقصد دوم : در اركان تجارت است
- ( ركن ) اوّل : عقد است
- ( مسئله )
- ركن دوم : متعاقدين است
- ( مسئله )
- ركن سوم : در ثمن و مثمن است
- ( مقام ) اوّل : در شرايط عوضين است
- ( فائده )
- مقام دوم : در متعلّق بيع است
- ( مطلب ) اوّل : در بيع ثمار است
- مطلب دوم : در فروش حيوان است
- ( مسائل )
- مطلب سوم : در بيع اثمان است
- ( فائده )
- ( تتمّه )
- مطلب چهارم : در انواع و اقسام تجارت است
- مبحث اوّل : در احكام نقد و نسيه است
- [ مسائل ]
- ( خاتمه )
- مبحث دوم : در بيع سلف است
- بحث اوّل : در شرايط سلف است
- بحث دوم : در احكام بيع سلف است
- [ مسائل ]
- ( تتمّه )
- مبحث سوم ، در بيع مرابحه و مواضعه است
- ( مسائل )
- مقصد چهارم : در لواحق بيع است
- ( مطلب ) اوّل : در خيار است
- ( فصل ) اوّل : در اقسام خيار است
- فصل دوم : در احكام خيار است
- ( مسائل )
- مطلب دوم : در عيب است
- ( ضابطه )
- ( مسئله )
- ( فائده )
- ( قاعده )
- ( تتمّه )
- مطلب سوم : در ربا است
- ( مسائل )
- مطلب چهارم : آنچه مندرج در تحت بيع است
- ( خاتمه )
- ( تتمّه )
- مطلب پنجم : در تسليم است
- ( فائده )
- [ مسائل ]
- كتاب شفعه
- فصل اوّل : در شرايط شفعه
- ( شرط اوّل ) : اين كه زياده بر دو نفر نباشند ؛
- ( شرط دوم ) : اين كه حصّهء يكى [ از ] آن دو شريك ، به بيع منتقل شده باشد ؛
- ( شرط سوم ) : اين كه مبيع از چيزهايى باشد كه قابل نقل و تحويل نباشد ؛
- [ شرط ( چهارم ) ] : مبيع از چيزهايى كه باشد كه قسمت [ كردن ] آن ، صحيح است ؛
- ( شرط پنجم ) : اين كه بايع ، شريك باشد در جزء مشاع ؛
- ( شرط ششم ) : قدرت شفيع است بر ثمن ؛
- ( شرط هفتم ) : مطالبهء شفيع بالفور [ - فورا ] است ، بنا بر قولى ؛ « 1 »
- ( شرط هشتم ) : مسلم بودن شفيع ، اگر مشترى مسلم است ؛
- فصل دوم : در احكام شفعه است
- ( مسائل )
- ( خاتمه )
- كتاب دين [ و توابع آن ]
- [ مقصد ] اوّل و در اينجا ، مسائلى ذكر مىشود :
- [ مسائل ]
- كتاب رهن
- ( مطلب ) اوّل : [ در كيفيّت رهن است ]
- مطلب دوم : در احكام رهن است
- [ مسائل ]
- ( خاتمه )
- كتاب حجر
- ( مطلب اوّل ) ] 47 / B [ در اسباب حجر است
- مطلب دوم : در احكام حجر است
- ( مقام ) اوّل : در احكام سفيه [ است ]
- ( مسئله )
- ( فائده )
- ( تنبيه )
- ( ارشاد )
- ( تبيين )
- ( خاتمه )
- مقام دوم : در احكام مفلّس است
- اوّل : ممنوع شدن از تصرّف ؛
- ( مسائل )
- دوم : مختصّ بودن طلبكار به عين مالش ؛
- ( مسائل )
- حكم سوم : ] 67 / B [ در قسمت اموالش است :
- [ مسائل ]
- ( فائده )
- حكم چهارم : حبس او است ؛
- ( خاتمه )
- كتاب ضمان
- ( مطلب ) اوّل : در شرايط ضامن است
- ( مسائل )
- ( خاتمه )
- مطلب دوم : در حواله است
- مطلب سوم : در كفالت است
- ( مسائل )
- كتاب صلح
- ( فائده )
- ( تنبيه )
- تبيين
- ( عائده )
- ( مسئله )
- ( ايضاح )
- ( قاعده )
- ( قانون )
- ( افهام )
- ( تفهيم )
- ( ارشاد )
- ( تتمّه )
- ( خاتمه )
- كتاب اقرار
- ( مطلب ) اوّل : در اركان اقرار است
- ( ركن ) اوّل : مقرّ ؛
- ( مسائل )
- ( ركن ) دوم : در مقرّ له است ؛
- [ مسائل ]
- ( ركن ) سوم : صيغه است
- ( ركن ) چهارم : مقرّ به است و در آن ، دو مبحث است :
- ( مبحث ) اوّل : در اقرار به مال است
- ( مسائل )
- ( تتمّه )
- مبحث دوم : در اقرار [ به ] نسب است
- ( مسائل )
- مطلب دوم : در تعقيب اقرار است به منافى آن
- ( مسائل )
- كتاب وكالت
- ( مطلب ) اوّل : در اركان وكالت است
- ( ركن ) اوّل : در وكيل كننده است ؛
- ( ركن ) دوم : وكيل است ؛
- ( ركن ) سوم : در چيزى است كه ثابت مىشود در آن وكالت ؛
- ( ركن ) چهارم : صيغه است ؛
- مطلب دوم : در احكام وكالت است
- ( مسائل )
- مسائل : در نزاع در وكالت
- كتاب اجاره [ و توابع آن ]
- ( مطلب ) اوّل : در شرايط اجاره است
- شرط اوّل : صيغه است ؛
- شرط دوم : ملكيت منفعت است ؛
- شرط سوم : علم به منفعت است ؛
- ( مسائل )
- شرط چهارم : علم به اجرت است ؛
- شرط پنجم : اباحهء منفعت است ؛
- شرط ششم : قدرت بر تسليم منفعت است ؛
- مطلب دوم : در احكام اجاره است
- كتاب مزارعه و مساقات
- ( مطلب ) اوّل : در مزارعه است