إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان ( فارسى ) — الصفحة ٥٣٨
( مسائل )
و اگر ولد كافرى و زوجهء مسلمى دارد ، از [ براى ] زوجه ، ثمن است و باقى از [ آن ] ولد [ است ] .
و اگر ميّت ، مرتدّ باشد وارث او ، امام است .
و اگر وارث مسلم ، كافر باشد وارث او ، امام است .
( مسائل )
( مسائل )
[ مسئلهء ] ( اوّل ) : مسلمانان ، از هم ارث مىبرند ؛ اگرچه در مذهب ، اختلاف داشته باشند . و كفّار ، از هم ارث مىبرند ؛ هرچند [ كه ] در مذهب ، اختلاف داشته باشند .
[ مسئلهء ] ( دوم ) : اگر كافرى مرد و وارث مسلمى و كافرى داشت و كافر ، پيش از قسمت [ شدن ] ميراث ، اسلام آورد ، با مسلم ، شريك است ؛ اگر در نسب ، مساوى باشند ؛
و [ ميراث ] ، مختصّ است به كافر ، اگر أولى باشد در جهت قرابت ؛
و اگر بعد از قسمت [ شدن ] ، اسلام آورد ، يا آن كه پيش از قسمت بود ، ولى وارث هم يكى بود ، حقّى ندارد ؛
ولى اگر آن وارث واحد ، امام بود و بعد وارث كافر ، اسلام آورد ، امام أولى است ؛ اگرچه هنوز تركه ، نقل به بيت‌المال نشده باشد .
و زوج ، در حكم واحد است [
951 / B
بنا ] به قولى . « 1 »
و زوجه ، در حكم متعدّد است [ بنا ] به قولى . « 2 »
و حكم ، همين است ، اگر ميّت ، كافر باشد و ورثه نيز كفّار باشند و يكى از آنان يا تمام آنان ، اسلام بياورند ؛ ولى در اين صورت ، اگر اسلام بياورد پيش از قسمت [ شدن ] ، مختصّ به او است ؛ اگرچه مساوى باشد .
[ مسئلهء ] ( سوم ) : طفل ، تابع يكى از ابوين است در اسلام اصلى و اسلام تازه .
و وقتى كه بالغ شد ؛ اگر امتناع نمود از اسلام ، مجبور مىشود بر آن ؛ و اگر امتناع كرد ، مرتدّ است .
[ مسئلهء ] ( چهارم ) : اگر از كافر ، اولاد صغارى بماند كه تابع اسلام كسى نباشند ،
( 1 ) . نك : همان . ( 2 ) . نك : غاية المراد ، ج 3 ، ص 594 - 596 .