بحوث في علم النفس الفلسفي — الصفحة ٣٦١

الشبهة الثانية

النصّ

وشبهة الآكل والمأكول * يدفعها مَن كان من فُحُول

إذ صورة بصورة لا تنقلب * على الهيولى الانحفاظ مُنسحب

ففي وعاء الدهر كُلٌّ قد وُقي * ما عندكم ينفد عنده بقي

تبلى إذا غطا زماننا انخزل * مراتب السيّال مع كل عمل

فذلك الكتاب لن يُغادرا * شيئاً صغائراً ولا كبائرا

وليس حشر الجسم نسخاً يمتنع * نعم لدينا باطنيٌ ما مُنع

فباعتبار خُلقه الإنسان * ملك أو أعجم أو شيطان

فهو وإن وحّد دنياً وزّعا * أربعةً عقبى فكان سَبُعا