بحوث في علم النفس الفلسفي — الصفحة ٣١١

أضواء على الغرر

له تعالى بنفس وجودها لا بصورةٍ مأخوذة منها نظير علومنا وإدراكاتنا وهو ظاهر » « 1 » . إذن فالعلم الفعلي يكون سبباً لوجود المعلوم بخلاف الانفعالي حيث يكون مسبّباً عن وجود المعلوم ، إذن :

إنّ التصوّرات للأمور * تُنشئُ كحرّ لا عن الحرور

أي يُنشئ تلك الأمور التي تعلّقت بها التصوّرات .

( 1 ) تفسير الميزان : ج 4 ، ص 29 28 .