بحوث في علم النفس الفلسفي — الصفحة ٢٨٧

الشرح

النصّ

النصّ

أصول الإعجاز أو الكرامة * خصايص أن يقوّي العلّامة

كما خمود الحدس يبلغ انتها * يصعد في شدّته غايتها

فيها يكاد زيتها يضي وصَل * وفيه لا تهدي مَن أحببت نزل

أعيى أطباء النفوس ذا السقم * ذاك بلا لوح قرئ أعلى القلم

ويقوّي التخييل فالبنطاسيا * الصوت والصورة من هورقليا

قد نال في غاية حسن باهر * إذ ذا يحاكي عالم القواهر

ويقوي العمال فالهيولى * تنقاد خلعاً شاء أو حلولا

فيقلب الهواء ويحدث المطر * يبدأ طوفاناً يبيدُ مَن فَجَرْ

يطيعه العنصر طاعة الجسد * للنفس فالكلُّ كجسمه يُعَدّ

وأوّل أصل الأصول ولذا * فالذكر أعلى المعجزات أخذا

فالأوّل العقول أولى طابعاً * كالأنس لا يطفر عن طبائعا

الشرح

الشرح

يتناول المصنّف ( رحمه الله ) في هذه الفريدة مسألة مهمّة وهي أنّ الإنسان لكي يتصرّف في الخارج المحيط به تصرّفاً خارقاً لما اعتاده الناس وألِفوه ، فما الذي يجعله بمستوى القيام بمثل هذه الخوارق ، حيث إنّ الإنسان المتعارف لا يمكنه القيام بمثل الغرائب التي يقوم بها