صيغ العقود و الإيقاعات ( و سه رساله رضاعيه ، زكات فطره ، مال ) ( فارسى ) — الصفحة ٠.٧١
چهارم : عملى است كه نهى از شارع در خصوص آن وارد شده باشد
كه نجاست آن عارضى باشد پس جايز است فروختن آن با إعلام كردن به نجاست آن از براى روشن كردن ، و احوط آن است كه از براى روشن كردن در تحت السماء و غير مسقف مبايعه نمايند .
دوّم : مبايعهء آلات اعمال حرام است ،
دوّم : مبايعهء آلات اعمال حرام است ،
چون طبل و نى و صرنا و نرد و شطرنج و تب و مانند اينها ، و در حكم اينها است اجاره دادن خانه و يا مال بار كش را از براى چيزهائى كه حرام است از قبيل شراب ، و يا سوار شدن ظالم از براى ظلم و مانند اينها .
و همچنين است مبايعهء چيزهائى كه موجب اعانت بر معصيت باشد از قبيل فروختن شمشير و نيزه و مانند اينها را به دشمنان دين در حال جنگ .
سوّم : مبايعه چيزهائى كه در آنها هيچ نفعى نباشد يا نفع معتدّ به نباشد
سوّم : مبايعه چيزهائى كه در آنها هيچ نفعى نباشد يا نفع معتدّ به نباشد
چون خرس و عقرب و موش و مانند آنكه بىنفع باشند .
چهارم : عملى است كه نهى از شارع در خصوص آن وارد شده باشد
چهارم : عملى است كه نهى از شارع در خصوص آن وارد شده باشد
مثل عمل صورتى كه جسم دار و صاحب روح باشد ، بلكه حرمت تصوير ذى روح مطلقا خالى از قوّت نيست ، و همچنين است قمار بازى كردن به نرد يا شطرنج و يا انگشتر بازى كردن ، و يا گردو بازى كردن ، و يا تخم‌مرغ بازى كردن و مانند اينها .
و همچنين است غنا كردن ، و آن عبارت است از صوت لهوى يعنى آوازى كه از روى لهو و التذاذ قوّه شهوية بيرون آيد ، اعم از اينكه در عرف عجم آن را سرود و خوانندگى بگويند يا نگويند به واسطهء آنكه كلمات آن آواز قرآن يا مرثيه باشد اگر چه مشتمل بر طرب نباشد ، پس فرق نيست در تحقق غنا ميان اشعار و قرائت قرآن و مراثى و مانند اينها چون اذان ، بلكه حرمت غنا در قرآن و مراثى آكد است و معصيت آن بيشتر و عقاب آن مضاعف است .