كتاب الأموال — الصفحة ٦٧

باب ( الجزية كيف تجتبى ؟ وما أخذ به أهلها من الزي ، وختم الرقاب )

لا يركبوا كما يركب المسلمون ، وأن يوثقوا المناطق « 1 » - قال أبو عبيد :

يعنى الزّنانير .

138 - حدثنا النضر بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن خليفة ابن قيس قال قال عمر يا يرفأ ، اكتب إلى أهل الأمصار في أهل الكتاب : أن تجزّ نواصيهم ، وأن يربطوا الكستيجات « 2 » في أوساطهم ، ليعرف زيّهم من زىّ أهل الإسلام .

139 - حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن خالد بن أبي عثمان الأيدي قال :

أمر عمر بن عبد العزيز في أهل الذمة : أن يحملوا على الأكف ، وأن تجز نواصيهم .

140 - حدثنا علي بن معبد عن عبيد اللّه بن عمرو الرّقى عن عبد الكريم الجزرىّ عن سعيد بن المسيب . أنه كان يستحبّ أن يتعب الأنباط في الجزية إذا أخذت منهم .

قال أبو عبيد لم ير سعيد في ما نرى - بالإتعاب : تعذيبهم ، ولا تكليفهم فوق طاقتهم ، ولكنه أراد أن لا يعاملوا عند طلبها منهم بالإكرام لهم ، ولكن بالاستخفاف بهم ، وأحسبه تأول قول اللّه تبارك وتعالى : ( حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صاغِرُونَ ) وقد فسرها بعضهم « عن يد قال :

( 1 ) يعنى يشدوها على أوساطهم . ( 2 ) قال في القاموس ( الكستيج بضم الكاف وسكون السين المهملة خيط غليظ يشده الذمي فوق ثيابه دون الزنار معرب كستى والكستج كالحزمة من الليف