كتاب الأموال — الصفحة ٢١٠

[ وقعة الأحزاب . ومراسلة النبي ( ص ) عيينة بن حصن ]

قال أبو عبيد : إنما تكون الموادعة بين المسلمين وأهل الشرك إذا خاف الإمام غلبة منهم على المسلمين ، ولم يأمن على هؤلاء أن يضعفوا ، أو أن يكون يريد بذلك كيدا « 1 » ، فأما إذا لم يخف ذلك فلا . وذلك لأن اللّه تبارك وتعالى يقول ( فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ ) « 2 » وكذلك لو خاف من العدو واستعلاء على المسلمين ، فاحتاج إلى أن يتقيهم بمال يدرؤهم به عن المسلمين : فعل ذلك ، كما صنع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يوم الأحزاب « 3 » إنما الإمام ناظر للمسلمين .

[ وقعة الأحزاب . ومراسلة النبي ( ص ) عيينة بن حصن ]

[ وقعة الأحزاب . ومراسلة النبي ( ص ) عيينة بن حصن ]

445 - حدثنا عبد اللّه بن صالح عن الليث بن سعد عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب قال : كانت وقعة الأحزاب بعد أحد بسنتين « 4 » وذلك يوم حفر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم الخندق « 5 » ورئيس الكفار يومئذ أبو سفيان بن حرب . فحاصروا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم بضع عشر ليلة . فخلص إلى المسلمين الكرب « 6 » ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم كما أخبرني سعيد بن المسيب - « اللهم إني أنشدك عهدك ووعدك اللهم إن تشأ

( 1 ) أي جمعا لقوة المسلمين واستكمالا لاستعدادهم حتى يأنس منهم القدرة على منازلة عدوهم . ( 2 ) فالآية تنهى المسلمين أن يضعفوا عن ملاقاة عدوهم أو يدعوهم إلى المسالمة ما داموا أقوياء . ( 3 ) وذلك حين أراد أن يصالح غطفان على ثلث ثمار المدينة على أن ترجع إلى بلادها وتترك قريشا . ( 4 ) يعنى أنها كانت في السنة الخامسة للهجرة وقيل الرابعة . ( 5 ) وذلك بإشارة سلمان الفارسي رضى اللّه عنه وقد عمل فيه الرسول عليه السلام بنفسه . ( 6 ) لا سيما حين نقضت قريظة عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وانضمت إلى قريش وقد أشار القرآن الكريم إلى تلك الشدة التي عاناها المسلمون في قوله من سورة الأحزاب ( إِذْ جاؤُكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زاغَتِ الْأَبْصارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا هُنالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزالًا شَدِيداً ) .