تحسين و تقبيح ثعالبى ( فارسى ) — الصفحة ٣٠٣

تعليقات

( 240 ) . و يزدكم قوّة إلى قوّتكم . . . .

و قوّتى بر قوّت شما بيفزايد . يعنى افزون بر ثروتتان ، ثروت ديگر ببخشد .

اللطائف و يواقيت با اختلاف « مال » به « مالكم » .

اللطائف ، ص 67 ؛ يواقيت ،

B

33 .

( 241 ) . شيئان لا تحسن الدنيا . . . .

اين دو بيت تلميحى دارد به آيهء 46 سورهء كهف : الْمالُ وَ الْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ الْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَواباً وَ خَيْرٌ أَمَلًا .

( 242 ) . و مهترى و رياست و مال به هم متعلّق‌اند . . . .

راغب اصفهانى در اثر خود محاضرات الادباء اين مطلب را به طلحة بن زبير نسبت داده است : « فلا يصلح المجد إلّا بالمال ، و لا يصلح المال إلّا بالأفعال » .

محاضرات الأدباء ، ج 2 ، ص 504 .

( 243 ) . و لا مجد فى الدّنيا لمن قلّ ماله . . . .

كسى كه مال و ثروتش كم گردد ، در دنيا از ارجمندى و بزرگوارى برخوردار نيست ، و كسى كه ارجمندى و بزرگواريش كاهش يابد ، نمىتواند از مال و خواسته برخوردار باشد .

ديوان : با اختلاف « و لا » به « فلا » .

ديوان ، ص 361 ؛ محاضرات الأدباء ، ج 2 ، ص 504 .

( 244 ) . المال ملول ، و المال ميّال . . . .

مال و ثروت گاهى از اشخاص مىگريزد و گاهى به سوى آنان مىگرايد ، بامداد رونده و در شبانگاه آينده است . مال براى تو سود نمىآورد اگر از آن دور نشوى ، يعنى آن را نبخشى .

اللطائف ، ص 68 ؛ يواقيت ،

B

34 .

( 245 ) . ألم تر أنّ المال يهلك . . . .

اللطائف : با اختلاف « ربّه » به « أهله » و « طريق » به « سبيل » .

ديوان ابن الرومى ، ج 1 ، ص 106 ؛ محاضرة الأدباء ، ج 2 ، ص 512 ؛ اللطائف ، ص 68 .

( 246 ) . إذا كنت ذا ثروة من غنى . . . .

ديوان ، ص 344 ؛ التمثيل و المحاضرة ، ص 392 ؛ اللطائف ، ص 69 .