الاستصحاب — الصفحة ٣٨٦

يتم ذلك في ضمن أمور : الأمر الأول : في ذكر نبذة من الأخبار الواردة فيها

في باب سماع البينات : وكل أمر مشكل يشتبه فيه الحكم فينبغي أن تستعمل فيه

القرعة ، لما روي عن الأئمة عليهم السلام ، وتواترت به الآثار ، وأجمعت عليه الشيعة

الإمامية ( 1 ) .

ولعله عثر على روايات بهذا المضمون ، وإن كان المظنون اصطياده الكلية من

الموارد المختلفة .

وعن " دعائم الاسلام " عن أمير المؤمنين ، وأبي جعفر ، وأبي عبد الله عليهم السلام :

أنهم أوجبوا الحكم بالقرعة فيما أشكل ، قال أبو عبد الله عليه السلام : ( وأي حكم في

الملتبس أثبت من القرعة ، أليس هو التفويض إلى الله جل ذكره ) ثم ذكر قصة يونس ،

ومريم ، وعبد المطلب ( 2 ) .

ويمكن استفادة الكلية في باب القضاء مما في " المستدرك " عن الشيخ المفيد

في " الاختصاص " بإسناده عن عبد الرحيم ( 3 ) قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام

يقول ( إن عليا عليه السلام كان إذا ورد عليه أمر لم يجئ فيه كتاب ، ولم تجر فيه سنة

رجم فيه ) يعني ساهم ( فأصاب ) ثم قال : ( يا عبد الرحيم وتلك من

المعضلات ) ( 4 ) .

ويمكن استفادة العموم في الجملة مما ورد في ذيل صحيحة أبي بصير برواية

الصدوق من قول النبي صلى الله عليه وآله : ( ليس من قوم تقارعوا ثم فوضوا أمرهم إلى

1 - نفس المصدر 2 : 173 . 2 - دعائم الاسلام 2 : 522 / 1864 ، مستدرك الوسائل 3 : 200 / 1 و 2 - باب 11 من أبواب كيفية الحكم وأحكام الدعوى . 3 - عبد الرحيم : ابن روح القصير الأسدي ، من أصحاب الأئمة الباقر والصادق والكاظم عليهم السلام والراوين عنهم ، روى عنه عبد الله بن مسكان ، والعباس بن عامر القصباني ، وحماد بن عثمان ، وغيرهم . انظر تنقيح المقال 2 : 150 / 6569 و 6575 ، معجم رجال الحديث 10 : 7 / 6479 و 10 / 6489 . 4 - الاختصاص : 310 ، بصائر الدرجات : 409 ، مستدرك الوسائل 3 : 201 / 14 - باب 11 من أبواب كيفية الحكم وأحكام الدعوى .