الاستصحاب — الصفحة ٣٥٨

بسط الكلام في ضمن أمور : الأمر الأول : في أصالة الصحة ودليل اعتبارها

بسط الكلام في ضمن أمور : الأمر الأول : في أصالة الصحة ودليل اعتبارها

الأمر الأول

في أصالة الصحة ودليل اعتبارها

قد استدل على اعتبار القاعدة بأمور من الكتاب ( 1 ) والسنة ( 2 ) والإجماع ( 3 )

والعقل ( 4 ) مما يمكن الخدشة في جلها لولا كلها ، والدليل عليها هو بناء العقلاء والسيرة

العقلائية القطعية من غير اختصاصها بطائفة خاصة كالمسلمين ، ولا اختصاص

جريانها بفعل المسلم ، وليس للمسلمين في ذلك طريقة خاصة تكشف عن كون أصالة

الصحة ثابتة من قبل شارع الاسلام .

بل الضرورة قائمة بأنها كانت ثابتة قبل الاسلام من لدن صيرورة الانسان متمدنا

مجتمعا على قوانين إلهية أو عرفية ، وصارت أنواع المعاملات رائجة بينهم ، والإسلام بدأ

في زمان كانت تلك القاعدة كقاعدة اليد وكالعمل بخبر الثقة معمولا بها بين الناس ،

منتحليهم بالديانات وغيرهم ، والمسلمون كانوا يعملون بها كسائر طبقات الناس ، من

غير انتظار ورود شئ من الشرع .

1 - جامع المقاصد 5 : 162 ، رسائل الشيخ الأنصاري : 415 . 2 - رسائل الشيخ الأنصاري : 416 ، نهاية الأفكار 4 : 78 - القسم الثاني . 3 - رسائل الشيخ الأنصاري : 414 و 416 ، وفوائد الأصول 4 : 654 ، نهاية الأفكار 4 : 78 - القسم الثاني . 4 - رسائل الشيخ الأنصاري : 416 .