الاستصحاب — الصفحة ٩٧

تحقيق القضايا السالبة

القضية الموجبة المركبة تكون حاكية عن موضوع ومحمول ونسبة منتزعة من حصول

المحمول للموضوع ، ولها نحو تحقق ولو بتبع الطرفين ، وكذا المعدولة المحمول حاكية عن

موضوع محقق ، ومحمول له نحو تحقق ، كالأعدام والملكات ، ولنسبته إلى الموضوع نحو

تحقق في خصوص المركبات منها .

وفي حكم القضية المعدولة القضية الموجبة السالبة المحمول كقولنا : " زيد

هو الذي ليس له القيام " مما لوحظ فيها اتصاف الموضوع بالمحمول ، الذي هو قضية

سالبة تحصيلية ، وكذا السالبة المحصلة بسلب المحمول فقط ، لا الأعم منه ومن سلب

الموضوع ، ولا بسلب الموضوع .

هذا كله في القضايا الحملية المؤولة كقولنا : " زيد على السطح " أو " له القيام " .

وأما الحمليات الغير المؤولة الحاكيات عن الهوهوية فلا نسبة فيها ، ولا كونا رابطا ،

لا واقعا وفي نفس الأمر ، لعدم إمكان النسبة والربط بين الشئ وما هو هو ، ولا في القضية

المعقولة والملفوظة ، لكونهما حاكيتين عن الواقع ، منطبقتين عليه طابق النعل بالنعل ، كما

حققنا ذلك في مباحث الألفاظ فراجع .

وأما القضية السالبة البسيطة المحصلة ، سواء كانت بنحو الهلية البسيطة ك‍ " زيد

ليس بموجود " أو المركبة السالبة بسلب الموضوع ك‍ " العنقاء ليس بأبيض " فليس

لموضوعها ومحمولها ونسبتها تحقق أصلا ، أي لا تحكي القضية عن موضوع ومحمول

ونسبة ، بل يدرك العقل بطلان الموضوع ولا شيئيته بتبع صورة إدراكية موجودة في

الذهن ، فيحكم ببطلانه أو ببطلان اتصافه بشئ بحسب الواقع ، من غير أن يكون كشف

عن واقع محقق ، وسيأتي بيان مناط الصدق والكذب في القضايا ( 1 ) .

ثانيتهما : أن النسبة السلبية ليست نسبة برأسها مقابلة للنسبة الإيجابية ، كما عليه

1 - يأتي في صفحة 100 .