عصمة الأنبياء في القرآن الكريم — الصفحة ٩٢

1 - عصمة آدم ( عليه السلام ) والشجرة المنهي عنها

إنّ حديث الشجرة ورد على وجه التفصيل في سور ثلاث ، نذكر منها ما يتعلّق بمورد البحث

قال سبحانه : ( وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلا

مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُما وَلا تَقْرَبَا هَذِهِ الْشَّجَرَةَ فَتَكُونا

مِنَ الظَّالِمِينَ * فَأزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأخْرَجَهُما مِمَّا

كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوّ وَلَكُمْ فِي

الأرْضِ مُسْتَقَرّ وَمَتاعٌ إلَى حِين * فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبّهِ

كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ) ( 1 )

ويقول سبحانه : ( وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلا مِنْ

حَيْثُ شِئْتُما وَلا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ

* فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِئ لَهُمَا مَا وُرِىَ عَنْهُمَا مِنْ

سَوْءاتِهِما وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هِذِهِ الشَّجَرَةِ إلاّ أنْ

تَكُونَا مَلَكَيْنِ أوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ * وَقَاسَمَهُمَا إنّي

لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحينَ * فَدَلاّهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقا الشَّجَرَةَ

بَدَتْ لَهُمَا سَوْءاتُهُما وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ

الْجَنَّةِ وَنَادَاهُما رَبُّهُمَا ألَمْ أنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ

وَأقُلْ لَكُمَا إنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوّ مُبينٌ * قَالا رَبَّنَا

ظَلَمْنَا أنْفُسَنَا وَإنْ لَمْ تَغْفِر لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ

الخَاسِرِينَ * قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوّ وَلَكُمْ فِي الأرْضِ

مُسْتَقَرّ وَمَتَاعٌ إلَى حِينٍ ) ( 2 )

فأنت ترى أنّه سبحانه يتوسّع في بيان القصة في هذه السورة ، بينما هو يختصر في

بيانها في السورة السابقة ، ووجه ذلك أنّ سورة الأعراف مكيّة وسورة البقرة مدنية ،

ولما توسّع في البيان في السورة المتقدّمة أوجز في السورة اللاحقة ولم يفصّل .

1 . البقرة : 35 - 37 . 2 . الأعراف : 19 - 24 .