عصمة الأنبياء في القرآن الكريم
- المؤلف: الشيخ السبحاني
- الوفاة: معاصر
- القسم: مصادر العقائد عند الشيعة
- الناشر: مؤسسة الإمام الصادق ( ع ) - قم - ايران
فهرس الكتاب
- مقدمة الطبعة الأُولى
- مقدمة الطبعة الثانية
- المبدأ ظهور نظرية العصمة
- مبدأ ظهور فكرة العصمة في الأُمّة الإسلامية
- القرآن يطرح مسألة العصمة
- عصمة النبي في القرآن الكريم
- نظرية أحمد أمين حول كلام الشيعة
- مناقشة نظرية أحمد أمين في مزعمته من أن الشيعة أخذت منهجها الفكري من المعتزلة
- ما هي حقيقة العصمة ؟
- 1 . العصمة : الدرجة القصوى من التقوى
- 2 . العصمة : نتيجة العلم القطعي بعواقب المعاصي
- 3 . الاستشعار بعظمة الرب وكما له وجماله
- الروح التي تسدد الأولياء
- هل العصمة موهبة إلهية أو أمر اكتسابي ؟
- العصمة المفاضة كمال لصاحبها
- كلام السيد المرتضى
- هل العصمة تسلب الاختيار ؟
- مراحل العصمة ودلالتها
- المرحلة الأُولى : عصمة الأنبياء في تبليغ الرسالة
- القرآن وعصمة النبي في مجال تلقى الوحي و . . .
- المرحلة الثانية : عصمة الأنبياء عن المعصية
- العقل وعصمة الأنبياء
- سؤال وجواب
- تقرير المرتضى لهذا البرهان
- إجابة عن سؤال آخر
- القرآن وعصمة الأنبياء من المعصية
- الآية الأولى
- حجة المخالفين للعصمة ببعض آيات من القرآن الكريم
- الطائفة الأُولى : ما يمس ظاهرها عصمة جميع الأنبياء
- الآية الأُولى
- الآية الثانية
- 1 . ما معنى أُمنية الرسول أو النبي ؟
- 2 . ما معنى إلقاء الشيطان في أُمنية الرسل ؟
- 3 . ما معنى نسخه سبحانه ما يلقيه الشيطان ؟
- 4 . ما معنى إحكامه سبحانه آياته ؟
- 5 . ما هي النتيجة من هذا الصراع ؟
- التفسير الباطل للآية
- الطائفة الثانية : الآيات التي تمسّ عصمة عدّة خاصة من الأنبياء
- 1 - عصمة آدم ( عليه السلام ) والشجرة المنهي عنها
- التساؤلات حول الآيات
- ما هي نوعية النهى في قوله تعالى : ( لا تقربا ) ؟
- ما معنى وسوسة الشيطان لآدم ؟
- ما يراد من قوله : ( فأزلّهما الشيطان )
- ما معنى قوله : ( وعصى ) و ( فغوى ) ؟
- ما معنى قول آدم عليه السلام : ( ربَّنَا ظَلَمنا أنْفُسَنا ) ؟
- ما المراد من قوله : ( فتاب عليه ) ؟
- ما معنى الغفران في قوله : ( وإن لم تغفر لنا ) ؟
- عصمة آدم عليه السلام وجعل الشريك لله
- تفسير قوله : ( فلمّا آتاهما صالحاً جعلا له شركاء )
- 2 - عصمة شيخ الأنبياء نوح عليه السلام والمطالبة بنجاة ابنه العاصي
- كيف يجتمع قول نوح : ( إنّ ابني من أهلي ) مع قوله سبحانه : ( انّه ليس من أهلك ) ؟
- لا دلالة لقوله : ( فلا تسألن ما ليس لك به علم ) على صدور سؤال غير لائق بساحة الأنبياء
- تفسير قوله : ( وإلاّ تغفر لي وترحمني )
- 3 - عصمة إبراهيم الخليل عليه السلام والمسائل الثلاث
- تفسير قوله للنجم : ( هذا ربي )
- تفسير قوله : ( بل فعله كبيرهم )
- تفسير قوله : ( إني سقيم )
- 4 - عصمة يوسف عليه السلام وقول الله ( . . . وهمّ بها )
- يوسف الصدّيق هو الأُسوة
- تفسير قوله : ( ولقد همت به وهم بها )
- ما هو جواب : ( لولا أن رأي برهان ربه ) ؟
- 3 . ما هو المراد من البرهان ؟
- دلالة الآية على عصمة يوسف عليه السلام
- أربعة أسئلة وأجوبتها
- 5 - عصمة موسى عليه السلام وقتل القبطي ومشاجرته أخاه
- عصمة موسى عليه السلام وقتل القبطي
- تفسير قوله : ( هذا من عمل الشيطان )
- تفسير قوله : ( رب إني ظلمت نفسي )
- تفسير قوله : ( فاغفر لي فغفر له )
- تفسير قوله : ( فعلتها إذا وأنا من الضالين )
- تحليل إلقائه الألواح ومشاجرته أخاه
- 6 - عصمة داود عليه السلام وقضاؤه في النعجة
- توضيح مفردات الآية
- إيضاح القصة
- هل الخصمان كانا من جنس البشر ؟
- لماذا استغفر داود عليه السلام ؟
- 7 - عصمة سليمان عليه السلام ومسألة عرض الصافنات الجياد وطلب الملك
- عرض عسكري قام به سليمان عليه السلام في أيام ملكه
- تفسير قوله : ( فطفق مسحا بالسوق والأعناق )
- نقد التفسير المفروض على القرآن
- الفتنة التي امتحن بها سليمان وطلبه المغفرة
- ما معنى طلبه الملك ؟
- 8 - عصمة أيوب عليه السلام ومسّ الشيطان له بعذاب
- تفسير قوله تعالى : ( مسّني الضر )
- تفسير قوله تعالى : ( مسّني الشيطان )
- 9 - عصمة يونس عليه السلام وذهابه مغضباً
- لماذا كشف العذاب عن قوم يونس دون غيرهم ؟
- هل كان كشف العذاب تكذيباً لا يعاد يونس ؟
- ما معنى قوله ( مغاضبا ) ومن المغضوب عليه ؟
- ما معنى قوله : ( فظن أن لن نقدر عليه ) ؟
- كيف تجتمع العصمة مع اعترافه بكونه من الظالمين ؟
- الطائفة الثالثة عصمة النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم وما تمسّكت به المخطّئة
- دلائل عصمته عن الذنب في القرآن الكريم
- أدلة المخطّئة
- 1 . العصمة والخطابات الحادة
- 2 . العصمة والعفو والاعتراض
- 3 . العصمة والأمر بطلب المغفرة
- 4 . العصمة وغفران الذنب
- ما هو المراد من الفتح في الآية ؟
- ما هو المراد من الذنب ؟
- الغفران في اللغة
- الفتح لغاية مغفرة الذنب
- العصمة والتولّي عن الأعمى
- شأن النزول لا ينطبق على أوصاف النبي صلى الله عليه وآله في القرآن الكريم
- شأنل النزول الثاني لا ينطبق على ظاهر الآيات
- دين النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم قبل البعثة
- عبد المطلب وإيمانه ومواقفه
- أبو طالب وإيمانه قبل البعثة وبعدها
- إيمان والدي النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم
- إيمان النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم قبل البعثة
- الشريعة التي كان النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم يعمل بها قبل البعثة
- نظرة إجمالية على حياته
- نظرية التوقف في تعبّده
- نظرية عمله بالشرائع السابقة
- نظرية عمله بما يلهم ويوحى إليه
- حاله بعد البعثة
- الآيات التي وقعت ذريعة لبعض المخطّئة
- تفسير قوله : ( ووجدك ضالا فهدى )
- تفسير قوله : ( والرجز فاهجر )
- تفسير قوله : ( ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان )
- تفسير قوله : ( ما كنت ترجو أن يلقى إليك الكتاب )
- تفسير قوله : ( ولو شاء الله ما تلوته عليكم )
- عصمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن الخطأ
- القرآن وعصمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن الخطأ والسهو
- أدلّة المخطّئة على جواز عروض الخطأ والنسيان للنبي صلى الله عليه وآله وسلم ونقدها
- الرأي السائد بين الإمامية حول سهو النبي صلى الله عليه وآله وسلم
- كيفية معالجة المأثورات حول سهو النبي صلى الله عليه وآله وسلم