عصمة الأنبياء في القرآن الكريم — الصفحة ٢٢١

ما هو المراد من الفتح في الآية ؟

لكن مرور الزمان ، كشف النقاب عن عظمتها وثمارها الحلوة ، فصح أن يصفها القرآن :

( الفتح المبين ) .

وعلى كل حال : فسياق الآيات يَدل بوضوح على أنّ المراد من الفتح هو وقعة الحديبية

قال سبحانه : ( إنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إنَّمَا يُبَايِعُونَ اللهَ يَدُ

اللهِ فَوْقَ أيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ

أوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللهَ فَسَيُؤْتيِهِ أجْرَاً عَظِيماً ) . ( 1 )

وأيضاً يقول : ( لَقَدْ رَضِىَ اللهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إذْ يُبَايِعُونَكَ

تَحْتَ الْشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأنزَلَ السَّكِينَةَ

عَلَيْهِمْ وَأثَابَهُمْ فَتْحَاً قَرِيباً ) . ( 2 ) وقال أيضاً : ( وَهُوَ الَّذِي كَفَّ

أيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أنْ

أظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيراً ) . ( 3 ) ولا شك

أنّ المراد من البيعة هو بيعة الرضوان التي بايع المؤمنون فيها النبي الأكرم ( صلى

الله عليه وآله وسلم ) تحت الشجرة وأعرب سبحانه عن رضاه عنهم .

روى الواحدي عن أنس : أنّ ثمانين رجلاً من أهل مكة هبطوا على رسول الله ( صلى الله

عليه وآله وسلم ) من جبل التنعيم متسلحين يريدون غرّة النبي ( صلى الله عليه وآله

وسلم ) وأصحابه ، فأخذهم أُسراء فاستحياهم ، فأنزل الله : ( وَهُوَ الَّذِي كَفَّ

أيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أنْ

أظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ ) ( 4 ) .

أضف إلى ذلك أنّه سبحانه يخبر في نفس السورة عن فتح قريب ، وهذا

1 . الفتح : 10 . 2 . الفتح : 18 . 3 . الفتح : 24 . 4 . أسباب النزول : 218 .