عصمة الأنبياء في القرآن الكريم — الصفحة ١٨٠

الفتنة التي امتحن بها سليمان وطلبه المغفرة

الفتنة التي امتحن بها سليمان وطلبه المغفرة

ولا يقصر عنه ما نقله السيوطي في « الدر المنثور » من الأساطير حول هذه الخيول ،

فروي عن إبراهيم التميمي أنّه قال : كانت عشرين ألف فرس ذات أجنحة ، فعقرها ؛ وفي

الوقت نفسه نقل قول ابن عباس في تفسير المسح : ظل سليمان يمسح أعراف الخيل

وعراقيبها . ( 1 ) هذا حال التفسير المفروض على الآية ، وهناك مستمسك آخر في مورد سليمان

للمخطّئة نأتي به .

الفتنة التي امتحن بها سليمان

قال سبحانه : ( وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَألْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيّهِ

جَسَداً ثُمَّ أنَابَ * قَالَ رَبّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي

لأحَدٍ مِنْ بَعْدِي إنَّكَ أنْتَ الْوَهَّابُ ) ( 2 ) .

وتوضيح مفاد الآيات يترتب على البحث عن الأُمور التالية :

1 . ما هي الفتنة التي امتحن بها سليمان ؟

2 . ما معنى طلب المغفرة مع التمسّك بحبل العصمة ؟

3 . لماذا يطلب لنفسه الملك ؟

4 . لماذا يطلب ملكاً لا ينبغي لأحد من بعده ؟

أمّا السؤال الأوّل : فليس في الآيات الواردة في المقام ما يكشف عن حقيقتها .

وأمّا الروايات فقد نقل أهل الحديث حول تبيين الفتنة روايات يلوح منها

1 . الدر المنثور : 5 / 309 . 2 . ص : 34 - 35 .