عصمة الأنبياء في القرآن الكريم — الصفحة ١١٤

2 - عصمة شيخ الأنبياء نوح عليه السلام والمطالبة بنجاة ابنه العاصي

2 - عصمة شيخ الأنبياء نوح عليه السلام والمطالبة بنجاة ابنه العاصي

2

عصمة شيخ الأنبياء نوح ( عليه السلام ) والمطالبة بنجاة ابنه العاصي

قد استدل المخطّئة لعصمة الأنبياء على عدم عصمة نوح ( عليه السلام ) بما ورد في سورة

هود من الآية 45 إلى 47 ، وإليك الآيات :

( وَنَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبّ إنَّ ابْنِي مِنْ أهْلي وَإنَّ وَعْدَكَ

الْحَقُّ وَأنْتَ أحْكَمُ الحَاكِمين * قَالَ يا نُوحُ إنَّهُ لَيْسَ مِنْ

أهْلِكَ إنّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلا تَسْألْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ

عِلْمٌ إنّي أعِظُكَ أنْ تَكُونَ مِنَ الجَاهِلِينَ * قَالَ رَبّ إنّي أعُوذُ

بِكَ أنْ أسْألَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإلاّ تَغْفِرْ لي

وَتَرْحَمْنِي أكُنْ مِنَ الخَاسِرينَ ) .

وقد استدل بهذه الآيات بوجوه :

1 . إنّ ظاهر قوله تعالى : ( إنّه ليس من أهلك ) تكذيب لقول نوح ( إنّ ابني من أهلي ) ،

وإذا كان النبي لا يجوز عليه الكذب ، فما الوجه في ذلك ؟

2 . قوله : ( فلا تسألن ما ليس لك به علم إنّي أعظك أن تكون من الجاهلين ) ، فإنّ ظاهره

صدور سؤال منه غير لائق بساحة الأنبياء ، ولأجل ذلك خوطب بالعتاب ونهي عن التكرار

.