الفوايد المشوق إلى علوم القرآن وعلم البيان — الصفحة ٣٧٦

فصل

منها . . قال الشاعر :

ألم تر أنّ اللّه أعطاك سورة ترى كلّ ملك دونها يتذبذب

كأنّك شمس والملوك كواكب * إذا طلعت لم يبد منهنّ كوكب

ومعناه أعطاك منزلة فوق منازل الملوك ، وهو قول حسن . . وأما الآية ففيها أربعة أقوال : الأول : أنها اشتقت من العلامة ، والآية علامة لانقطاع الكلام الذي قبلها . الثاني : أنها سميت بذلك لأنها كلمات مجتمعة من القرآن من قولهم : خرج القوم بآيتهم أي بجماعتهم .

الثالث : الآية الرسالة والقصد . . قال الشاعر :

ألا أبلغا هذا المعرّض آية * أيقظان قال القول إذ قال أم حلم

معناه بلغاه رسالة والآية رسالة من اللّه إلى نبيه وخلقه . الرابع :

إنما سميت بذلك لأنها عجب لأنها تشبه كلام البشر ، ولا يقدرون على الإتيان بمثلها من قولهم فلان آية من الآيات ، أي عجب وهو قول حسن . . وأما الكلمة فهي اللفظة الدالة على المعنى المفرد ، أو على معنيين أحدهما حقيقة ، والآخر مجاز وهي في كتاب اللّه تعالى تطلق ويراد بها معان سبعة :

أحدها : كلمة التوحيد وهي لا إله إلّا اللّه . الثاني تطلق ويراد بها الشرك قال اللّه تعالى : وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلى يعني الشرك : وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيا يعني كلمة الاخلاص والتوحيد . ومنه قوله تعالى : وَجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ قال مجاهد والسدّي هي قول لا إله إلا اللّه . الثالث : تطلق ويراد بها الوعد . ومنه قوله تعالى :

وَلَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ يعني وعدم الساعة . قال اللّه تعالى :

بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ . الرابع : تطلق ويراد بها دعاء اللّه الخلق اليه . ومنه قوله تعالى : إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ الآية . الخامس : تطلق ويراد بها عيسى عليه الصلاة والسلام .

ومنه قوله تعالى : وَكَلِمَتُهُ أَلْقاها إِلى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ سماه كلمة لأنه