الفوايد المشوق إلى علوم القرآن وعلم البيان — الصفحة ٣٧٠

فصل

القرآن منه كثير . وقد جمع بعض الشعراء في أبيات نذكرها في آخر هذا الفصل فيها أجناس من التجنيس .

الثالث : تجنيس التصحيف ، وهو أن يكون اللفظ فرقا بين الكلمتين . ومنه قوله تعالى : وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً .

ومنه قول الشاعر :

القابضون على العليا بكفّهم * والقابضون من الدّنيا بأطراف

المحسبون إذا جدّ الفخار بهم * والمحسنون إذا سيلوا بالحاف

الرابع : تجنيس التحريف : وهو أن يكون الحرف فرقا بين الكلمتين . . ومنه قوله تعالى : وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ . وقوله تعالى : فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوارِ الْكُنَّسِ .

الخامس : تجنس التشكيل : وهو أن يكون الشكل فرقا بين الكلمتين . ومنه قوله تعالى : وَلَقَدْ أَرْسَلْنا فِيهِمْ مُنْذِرِينَ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ . وقوله تعالى : أَ لَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنى ثُمَّ كانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى . . ومنه قول بعضهم :

أأنتم زعمتم أنني غير عاشق * وأني لا أعبأ ببين مفارقي

فلم قرحت يوم الوداع مدامعي * ولم شاب من هول الفراق مفارقي

وهذه أبيات جمعت فيها أجناس من التجنيس التي نقدم ذكرها وهي :

ربّ خود عرفت في عرفات * سلبتني بحسنها حسناتي

ورمت بالجمار حبّة قلبي * أيّ قلب يقوى على الجمرات

وأفاضت مع الحجيج ففاضت * من دموعي سوابق العبرات

حرّمت حين أحرمت نوم عيني * واستباحت حماي باللحظات