الموسوعة القرآنية المتخصصة — الصفحة ٧٨٨

* يأسه وقنوطه :

ثم يخاطب الإنسان موبخا له على جداله وشكّه في وحدانية الله ، مذكرا له بأصل خلقته ، حيث يقول : هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ ( الأنعام : 2 ) .

كما يقول سبحانه مصورا مراحل خلقه إذ يقول : وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ ( 12 ) ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً فِي قَرارٍ مَكِينٍ ( 13 ) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ ( المؤمنون : 12 - 14 ) .

وقد امتنّ - سبحانه وتعالى - على الإنسان بالخلق من طين ، وذلك في قوله - عز وجل :

الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسانِ مِنْ طِينٍ ( السجدة : 7 ) .

وكان هذا الخلق للإنسان من طين سببا في تكبر إبليس وعدم طاعته لله في السجود لآدم ؛ حيث قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ ( الأعراف : 12 ) .

من صفات الإنسان

من صفات الإنسان

وصفات الإنسان التي ينفرد ويتميز بها عن غيره كثيرة جدا ، ذكرها المولى - سبحانه وتعالى - في كتابه الكريم ؛ تسجيلا لها ، ودعوة لتقييمها ، ولفت الأنظار إلى المحافظة على الجيد منها ، وعلاج الردىء تخلصا من أضراره ، ليستطيع الإنسان أداء رسالته ، وحسن القيام بخلافته .

ومن هذه الصفات 16 :

* خلقه في أحسن تقويم :

* خلقه في أحسن تقويم :

يقول تبارك وتعالى : لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ( التين : 4 ) .

* ضعفه :

* ضعفه :

يقول سبحانه : وَخُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِيفاً ( النساء : 28 ) .

يقول سبحانه اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفاً وَشَيْبَةً يَخْلُقُ ما يَشاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ ( الروم : 54 ) .

* تعجله :

* تعجله :

يقول رب العزة : وَكانَ الْإِنْسانُ عَجُولًا ( الإسراء : 11 ) ، كما يقول سبحانه وتعالى : خُلِقَ الْإِنْسانُ مِنْ عَجَلٍ ( الأنبياء : 37 ) .

* جداله :

* جداله :

يقول تعالى : وَكانَ الْإِنْسانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا ( الكهف : 54 ) .

* يأسه وقنوطه :

* يأسه وقنوطه :

يقول عز وجل : وَإِذا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِها وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ ( الروم : 36 ) .