الموسوعة القرآنية المتخصصة — الصفحة ٧٨٠
ثالثا : الطين :
أولا : الماء :
أولا : الماء :
وهو العنصر الأول الذي خلق منه كل كائن حي حادث ، يقول تعالى : وَجَعَلْنا مِنَ الْماءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ( الأنبياء : 30 ) .
ويدخل في قوله تعالى : كُلَّ شَيْءٍ :
جسم الإنسان ، بل يمكن لنا أن نقول : إن قمة هذا المخلوقات جميعها هو الإنسان ، وقد خلقه الله تعالى من الماء .
يقول تبارك وتعالى : وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً وَكانَ رَبُّكَ قَدِيراً ( الفرقان : 54 ) .
ثانيا : التراب :
ثانيا : التراب :
وهو العنصر الثاني الذي يتكون منه خلق الإنسان ؛ حيث إن الإنسان الأول - وهو آدم عليه السلام - كان التراب عنصرا من عناصر تكوين خلقه .
يبين ذلك قوله تعالى : إِنَّ مَثَلَ عِيسى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ( آل عمران : 59 ) .
والتراب : عنصرا أساسي من عناصر تكوين كل إنسان بعد آدم عليه السلام . إذ من التراب النبات ، ومن النبات الغذاء ، ومن الغذاء الدم ، ومن الدم النطفة ، ومن النطفة الجنين .
يقول عز من قائل : وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْواجاً ( فاطر : 11 ) .
ويقول أيضا : هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخاً وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى مِنْ قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلًا مُسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ( غافر : 67 ) .
ويقول سبحانه : وَمِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ إِذا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ ( الروم :
20 ) .
ثالثا : الطين :
ثالثا : الطين :
وهو ناتج امتزاج عنصرى الماء والتراب ، ولهذا فالطين هو المزيج الذي يتكون منه خلق جسد الإنسان .
يقول تبارك وتعالى : ذلِكَ عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ( 6 ) الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسانِ مِنْ طِينٍ ( 7 ) ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ ماءٍ مَهِينٍ ( 8 ) ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا ما تَشْكُرُونَ ( السجدة : 6 - 9 ) .
ويلاحظ : أن هذا الطين بالنسبة للإنسان الأول ، وهو آدم عليه السلام ، كان : طينا لازبا ، أي : لزجا لاصقا متماسكا بعضه ببعض ، كما