الموسوعة القرآنية المتخصصة — الصفحة ٧٦١

48 - مجمع البحرين

ومن يدرس تشريح الرحم ، وموضعه المكين الأمين في أسفل بطن المرأة ، ويرى ذلك الوعاء ذا الجدار العريض السميك ، ثم يرى هذه الأربطة العريضة ، والأربطة المستديرة ، وهذه الأجزاء من البريتون ، التي تشده إلى المثانة ، والمستقيم وكلها تحفظ توازن الرحم ، وتشد أزره ، وتحميه من الميل ، أو السقوط ، وتطول معه إذا ارتفع عند تقدم الحمل ، وتقصر إلى طولها الطبيعي تدريجيا بعد الولادة . وكذلك من يدرس تكوين الحوض ، وعظامه يعرف جليا روعة قوله تعالى ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً فِي قَرارٍ مَكِينٍ .

وأيضا : من يعرف كل ذلك ، يدرك وجه الامتنان الإلهى على خلقه في قوله تعالى لهم :

أَ لَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ ماءٍ مَهِينٍ فَجَعَلْناهُ فِي قَرارٍ مَكِينٍ 80 ( المرسلات : 20 ، 21 ) .

47 - الماء المهين

47 - الماء المهين

ورد ذكره في القرآن الكريم : مرتين :

الأولى : في قوله تعالى ذلِكَ عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ( 6 ) الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسانِ مِنْ طِينٍ ( 7 ) ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ ماءٍ مَهِينٍ ( السجدة : 6 - 8 ) . والثانية : في قوله تعالى :

أَ لَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ ماءٍ مَهِينٍ ( 20 ) فَجَعَلْناهُ فِي قَرارٍ مَكِينٍ ( 21 ) إِلى قَدَرٍ مَعْلُومٍ ( 22 ) فَقَدَرْنا فَنِعْمَ الْقادِرُونَ ( المرسلات : 20 - 23 ) .

والمراد به : المنىّ .

وقد وصف بالمهين ومعناها : الضعيف ، كما قال الزجاج ، أو الذي لا خطر له عند الناس ، فهو ممتهن ، لا يعتنى به .

يقول الأستاذ سيد قطب عليه رحمة الله :

ثم جعل نسل آدم عليه السّلام من سلالة من ماء مهين أي : من مادة النطفة الذي هو المرحلة الأولى في تطور الجنين ، من النطفة إلى العلقة ، إلى المضغة ، إلى العظام ، إلى كمال التكوين الجنينى في هذه السلالة التي تبدأ بالماء المهين . وإنها لرحلة هائلة حين ينظر إلى طبيعة التطورات التي بها تلك النقطة الضائعة من ذلك الماء المهين ، حتى تصل إلى الإنسان المعقد البديع التكوين ، وإنها لمسافة شاسعة ضخمة بين الطور الأول والطور الأخير 81 .

48 - مجمع البحرين

48 - مجمع البحرين

ورد هذا الاسم في آيات القرآن الكريم :

مرة واحدة فقط وذلك في قوله تعالى : وَإِذْ قالَ مُوسى لِفَتاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً ( الكهف : 60 ) .

ومعناه : موضع اجتماع البحرين 82 .