الموسوعة القرآنية المتخصصة — الصفحة ٧٣١
11 - الباقيات الصالحات
يقول تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( المائدة : 9 ) ، ويقول تعالى : حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَما أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَما أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا ما ذَكَّيْتُمْ وَما ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ ( المائدة : 3 ) .
وأما الأزلام : جمع زلم والزلم : هي السهام التي كان أهل الجاهلية يستقسمون بها ، يقول تعالى : وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلامِ ذلِكُمْ فِسْقٌ ( المائدة : 3 ) .
والأزلام : كانت لقريش في الجاهلية ، مكتوب عليها : أمر أو نهى ، وأفعل ولا تفعل ، قد سوّيت ووضعت في الكعبة ، يقوم بها سدنة البيت ، فإذا أراد رجل سفرا أو نكاحا ، أتى السادة ، فقال : أخرج لي زلما ، فيخرجه وينظر إليه ، فإذا خرج قدح الأمر ، مضى على ما عزم عليه ، وإن خرج قدح النهى ، قعد عما أراده ، وربما كان مع الرجل زلمان ، وضعهما في قرابة ؛ فإذا أراد الاستقسام أخرج أحدهما 19 .
11 - الباقيات الصالحات
11 - الباقيات الصالحات
ورد ذكر « الباقيات الصالحات » في كتاب الله تعالى مرتين ( 1 ) :
واحدة في قوله تعالى : الْمالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَالْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَواباً وَخَيْرٌ أَمَلًا ( الكهف : 46 ) .
والثانية : في قوله تعالى : وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدىً وَالْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَواباً وَخَيْرٌ مَرَدًّا ( مريم : 76 ) .
وقد اختلف أهل التأويل في المعنى ب الْباقِياتُ الصَّالِحاتُ 20 .
1 - فقال بعضهم : هي الصلوات الخمس . .
ومن هؤلاء : ابن عباس ، وسعيد بن جبير .
2 - وقال بعضهم : هي ذكر الله بالتسبيح ، والتقديس ، والتهليل ، ونحو ذلك . ومن هؤلاء :
عثمان بن عفان ، وسعيد بن المسيب ، وعطاء ابن أبي رباح ، ومجاهد ، وأبو هريرة ، وأبو سعيد الخدري .
3 - وقال بعضهم : هي الكلم الطيب . ومن هؤلاء : ابن عباس .
4 - وقال بعضهم : هي النيّات والهمّات ، حيث إن بها تقبل الأعمال ، وترفع . ومن هؤلاء : الحسن البصري .
5 - وقال بعضهم : هن البنات . ومن هؤلاء :
عبيد بن عمير ؛ حيث يدل عليه أوائل الآية ، قال تعالى : الْمالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا ثم قال : وَالْباقِياتُ الصَّالِحاتُ