الموسوعة القرآنية المتخصصة — الصفحة ٧٢٥

2 - الآزفة

من : أزف ، يأزف ، أزفا ، وأزوفا . . اقترب .

وكل شئ اقترب : فقد أزف أزفا ، أي : دنا .

وقد ورد هذا الاسم في القرآن الكريم :

مرتين فقط ( 1 ) .

الأولى : في قوله تعالى : وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَناجِرِ كاظِمِينَ ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلا شَفِيعٍ يُطاعُ ( غافر :

18 ) .

والثانية : في قوله تعالى : أَزِفَتِ الْآزِفَةُ ( 57 ) لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللَّهِ كاشِفَةٌ ( النجم :

57 ، 58 ) .

يقول الإمام الفخر الرازي 3 : ذكروا في تفسير ( الآزفة ) وجوها :

الأول : أنها القيامة . . سميت بذلك :

لقربها ، وإن استبعد الناس مداها 4 .

وقيل : سميت بذلك لدنوّها من الناس ، وقربها منهم ؛ ليستعدوا لها ، وكان بعضهم يتمثل ويقول 5 :

أزف الرحيل وليس لي من زاد غير الذنوب لشقوتى ونكادى وعليه : ف يَوْمَ الْآزِفَةِ في آية غافر :

يوم القيامة ، و أَزِفَتِ الْآزِفَةُ في آية النجم :

اقتربت القيامة .

الثاني : أنها المسارعة إلى دخول النار ؛ حيث إنه عند ذلك ترتفع القلوب عن مقارّها من شدة الخوف : إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَناجِرِ كاظِمِينَ .

وعليه : ف يَوْمَ الْآزِفَةِ في آية غافر :

يوم المسارعة إلى دخول النار ، و أَزِفَتِ الْآزِفَةُ في آية النجم : اقتربت المسارعة إلى دخول النار .

الثالث : أنها المنيّة ، وحضور الأجل . .

بدليل : أنه عز وجل أنذرهم يوم القيامة ، ووصفه بأنه يَوْمَ التَّلاقِ ( غافر : 15 ) و يَوْمَ هُمْ بارِزُونَ ( غافر : 16 ) ثم أنذرهم - بعد ذلك - ب يَوْمَ الْآزِفَةِ ( غافر : 18 ) ، فوجب أن يكون هذا اليوم غير هذا اليوم .

وكذلك : هذه الصفة ، كون الْقُلُوبُ لَدَى الْحَناجِرِ مخصوصة في سائر الآيات ، بيوم الموت ، قال تعالى : فَلَوْ لا إِذا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ( 83 ) وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ ( الواقعة : 83 ، 84 ) وقال : كَلَّا إِذا بَلَغَتِ التَّراقِيَ ( القيامة : 26 ) .

وأيضا : فوصف يوم الموت بالقرب . . أولى من وصف يوم القيامة بالقرب .

وكذلك : الصفات المذكورة بعد قوله :

الْآزِفَةِ لائقة بيوم حضور الموت ؛ لأن المرء عند معاينة ملائكة العذاب : يعظم خوفه ،