الموسوعة القرآنية المتخصصة — الصفحة ٦٤٨

( 9 ) وينقسم النسخ من جهة أخرى إلى ثلاثة أقسام :

وَإِمائِكُمْ النور : 32 . لأن الآية خبر بمعنى النهى ، بدليل قراءة « لا ينكح » بالجزم وهي قراءة عمرو بن عبيد والقراءات يفسر بعضها بعضا .

والأصح عندي - والله أعلم - أنه لا نسخ في الآية ، لأن الآية لها معان يمكن أن تحمل عليها بحيث لا تتعارض مع قوله : وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ .

فمن معانيها : أن الزاني لا يطاوعه على مراده من الزنا إلا زانية عاصية أو مشركة لا ترى حرمة ذلك ، وكذلك الزانية لا يطاوعها على الزنا إلا عاص بزناه ، أو مشرك لا يعتقد تحريمه .

وقراءة عمرو بن عبيد بالجزم تدل على حرمة نكاح الزانيات إلا إذا ظهرت توبتهن .

وآية وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ مخصّصة بقوله : الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلَّا زانِيَةً أي : وزوجوا الأيامى منكم بشرط ألا يكن زانيات ، والله أعلم .

الثامنة عشرة : قوله تعالى :

لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ الآية النور : 58 .

قال السيوطي في « الإتقان » 21 : « قيل :

منسوخة ، وقيل : لا ، ولكن تهاون الناس في العمل بها » . أه .

والأصح : أنها غير منسوخة ، فهي أدب عظيم أدّب الله به عباده ، فلا أدرى كيف ساغ له أن يذكرها في هذا الباب .

التاسعة عشرة : قوله تعالى : لا يَحِلُّ لَكَ النِّساءُ مِنْ بَعْدُ وَلا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْواجٍ الأحزاب : 52 .

قيل : نسخها قول الله تعالى : يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنا لَكَ أَزْواجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ الأحزاب : 50 .

وهذا النسخ لا يستقيم إلا على أن هذه الآية متأخرة في النزول عن الآية الأولى .

وقد أخرج أبو داود في سننه والترمذي في جامعه والحاكم وابن المنذر وغيرهم عن عائشة قالت : ( لم يمت رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم حتى أحل الله تعالى له أن يتزوج من النساء ما شاء إلا ذات محرم ) .

العشرون : قوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً المجادلة 12 .

قيل : نسخت بالآية التي بعدها .

الواحدة والعشرون : وَإِنْ فاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْواجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ فَعاقَبْتُمْ فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْواجُهُمْ مِثْلَ ما أَنْفَقُوا الممتحنة : 11 .

قيل : نسختها آية الغنيمة وهي قوله سبحانه : وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ