الموسوعة القرآنية المتخصصة — الصفحة ٥٣٧

الاستعارة الأصليّة

والأولى تفيد التنفير والترهيب من الضلال وبشاعته .

والثانية تفيد الترغيب في الإيمان وآثاره الطيبة .

ومن الاستعارة التصريحية الأصلية قوله تعالى : وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ هذا حديث عن منزلة القرآن عند اللّه .

والاستعارة التصريحية الأصلية في كلمة « أم » وأم الكتاب أصل الكتاب . فاستعار « الأم » للأصل « وهو أبلغ لأن الأم أجمع وأظهر في ما يرد إليه مما ينشأ عنه » .

والاستعارة - هنا - تصريحية لذكر المشبه به فيها ، وأصلية لأن الاسم المستعار فيها اسم جنس جامد غير مشتق ، والقرينة هي إضافة « أم » إلى الكتاب ؛ لأن الكتاب لا أم له ولد منها .

أ . د . عبد العظيم إبراهيم المطعنى

الهوامش :

( 1 ) مفتاح العلوم ( 176 / 179 ) .

( 2 ) ينظر : المصباح لابن ابن مالك ( 65 ) وعروس الأفراح لبهاء الدين السبكي . ضمن شروح التلخيص ( 4 / 108 )

والمطول لسعد الدين ( 376 ) .

والأطول لعصام الدين ( 2 / 126 ) .

ومعترك الأقران لجلال الدين السيوطي ( 1 / 280 ) والإيضاح للخطيب القزويني ( 5 / 87 ) شرح د / محمد عبد المنعم خفاجى .

( 3 ) والنكت في إعجاز القرآن ( 870 ) للرمانى ضمن ثلاث رسائل في إعجاز القرآن .