الموسوعة القرآنية المتخصصة — الصفحة ٥٠٠

الفصل

قالَ يا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ اتَّبِعُوا مَنْ لا يَسْئَلُكُمْ أَجْراً وَهُمْ مُهْتَدُونَ 11 .

فصلت جملة اتَّبِعُوا مَنْ لا يَسْئَلُكُمْ أَجْراً عن جملة قالَ يا قَوْمِ لأن بين الجملتين كمال الاتصال ، لأن الأولى مشتملة على معنى الثانية ، لأن المرسلين لا يسألون الناس أجرا على تبليغ الرسالة .

أو تكون الجملة الثانية بدل كل من كل ، ويمكن التمثيل له من القرآن الكريم بقوله تعالى :

بَلْ قالُوا مِثْلَ ما قالَ الْأَوَّلُونَ قالُوا أَ إِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً وَعِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ لَقَدْ وُعِدْنا نَحْنُ وَآباؤُنا هذا مِنْ قَبْلُ إِنْ هذا إِلَّا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ 12 .

لأن ما في الجملتين الثانية والثالثة ، هو الذي قاله الأولون ففصلت جملة قالُوا أَ إِذا مِتْنا عن جملة بَلْ قالُوا لما بين الجملتين من كمال الاتصال ؛ لتنزيل الثانية من الأولى منزلة بدل الكل من الكل .

ويلاحظ أن الجملة الثانية المفصولة في كل ما تقدم أكثر وضوحا من الجملة الأولى .

هذا في جمل كمال الاتصال دون كمال الانقطاع .

وقد يكون كمال الاتصال بين الجملتين بتنزيل الثانية منزلة ، التوكيد مما قبلها ، معنويا ولفظيا . ومثاله من القرآن الكريم قوله تعالى :

إِذا تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا وَلَّى مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْراً 13 .

فقوله تعالى وَلَّى مُسْتَكْبِراً توكيد لجملة كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها لأنها تؤكد نفى التأثير في من تليت عليه آيات اللّه . فبين الجملتين كمال الاتصال ؛ لأن الثانية نزّلت منزلة التوكيد المعنوي مما قبلها ، لذلك فصلت عنها ولم تعطف عليها .

كما فصلت جملة كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْراً عن جملة كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها لأن بينهما كمال الاتصال ، لأن الثانية نزّلت منزلة التوكيد مما قبلها .

* وقد يكون كمال الاتصال بين الجملتين بتنزيل الجملة الثانية منزلة عطف البيان مما قبلها ( مفسرة ) ومثاله في القرآن الكريم قوله تعالى :

وَقَضَيْنا إِلَيْهِ ذلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دابِرَ هؤُلاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ 14 .

فصلت جملة أَنَّ دابِرَ هؤُلاءِ عن جملة وَقَضَيْنا إِلَيْهِ ذلِكَ الْأَمْرَ لأن الجملة ، الثانية نزّلت منزلة عطف البيان عما قبلها ، ( جملة تفسيرية ) فبين الجملتين كمال الاتصال كما ترى .

ومثلها قوله تعالى :