الموسوعة القرآنية المتخصصة — الصفحة ٤٧٠

الاستقصاء

الذي أصابه الكبر ، وليس لذريته الضعفاء غيرها بالهلاك في أسرع وقت ، حيث قال :

فَأَصابَها إِعْصارٌ . . . ولم يقتصر على ذلك الإعصار . . . فقال فِيهِ نارٌ ثم لم يقف عند ذلك حتى أخبر سبحانه باحتراقها ؛ لاحتمال أن تكون النار ضعيفة لا تفي باحتراقها لما في الجنة من الأنهار ورطوبة الأشجار ، فاحترس بقوله فَاحْتَرَقَتْ وهذا أحسن استقصاء وقع في كلام ، وأتمه وأكمله » 5 .

ومن صور الاستقصاء في القرآن الكريم ، ولم يذكره الأقدمون قوله تعالى :

قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 6 .

فقد استقصت هذه الآية كل صفات الجلال والكمال والجمال لله عز وجل .

وبلاغة الاستقصاء في شموله للمعاني التي يقتضيها المقام والاستئثار بها ، وسد كل فجوة يمكن أن تدع مقالا للاحقين . فهو الكلمة الأخيرة في موضوعه .

أ . د . عبد العظيم إبراهيم المطعنى

الهوامش :

( 1 ) لسان العرب مادة : قصا .

( 2 ) تحرير التحبير ( 540 ) وبديع القرآن المجيد ( 247 ) .

( 3 ) أسرار البلاغة ( 152 - 153 ) ت : محمد رشيد رضا .

( 4 ) البقرة ( 266 ) .

( 5 ) بديع القرآن المجيد ( 249 - 250 ) ومعجم المصطلحات البلاغية ( 194 ) د . أحمد مطلوب .

( 6 ) آل عمران ( 26 ) .