الموسوعة القرآنية المتخصصة — الصفحة ٣٩٥

4 - المدّ العارض للسكون :

4 - المدّ العارض للسكون :

4 - المدّ العارض للسكون :

هو أن يأتي بعد حرف المدّ أو اللين سكون عارض وقفا لا وصلا . أي : أن الحرف الذي بعد حرف المدّ أو اللين متحرك في الأصل ، ولكن السكون عرض له لأجل الوقف ، لما تقرر في القواعد من أنه لا يوقف على متحرك مثل : « الرحيم » « نستعين » « يوقنون » في حالة الوقف . وسمى عارضا لعروض المدّ بعروض السكون ، أي : أنه طارئ بسبب سكون الوقف ، ولو تحرك الحرف الذي بعد حرف المدّ أو اللين بسبب وصل الكلمة بما بعدها لما وجد المدّ .

أحوال هذا المدّ : إما أن يكون مهموزا . وإما أن يكون غير مهموز . وكل من القسمين إما أن يكون مفتوح الآخر ، أو مكسور الآخر ، أو مضموم الآخر ، فالأقسام ستة حاصلة من ضرب اثنين في ثلاثة . وإليك حكم كل قسم :

الأول : حكم المدّ العارض للسكون الذي ليس مهموزا :

ينقسم هذا المدّ إلى ثلاثة أقسام ، وكل قسم له حكم على النحو التالي :

( أ ) المفتوح الآخر : فيه ثلاثة أوجه :

القصر ، والتوسط ، والمدّ ، وذلك نحو « العالمين » .

( ب ) المكسور الآخر ، نحو مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ وفيه أربعة أوجه وهي :

1 - القصر بالسكون المحض .

2 - التوسط بالسكون المحض .

3 - المدّ بالسكون المحض .

4 - الروم على القصر .

( ج ) المضموم الآخر ، نحو وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ وفيه سبعة أوجه هي :

1 - القصر بالسكون المحض .

2 - التوسط بالسكون المحض .

3 - المدّ ست حركات بالسكون المحض .

4 - الإشمام مع القصر .

5 - الإشمام مع التوسط .

6 - الإشمام مع المدّ ست حركات .

7 - الروم مع القصر .

الثاني : حكم المدّ العارض للسكون المهموز : ( أ ) المفتوح الآخر نحو شاء ، وجاء ، وفيه المدّ أربع أو خمس أو ست حركات بالسكون المحض .

( ب ) المكسور الآخر نحو « من السماء » وفيه خمسة أوجه هي :

1 - المدّ أربع حركات بالسكون المحض .

2 - المدّ خمس حركات بالسكون المحض .

3 - المدّ ست حركات بالسكون المحض .

4 - الروم على المدّ أربع حركات .

5 - الروم على المدّ خمس حركات .