الموسوعة القرآنية المتخصصة — الصفحة ٣٥٧

المصنفات في توجيه القراءات :

( 136 ) انظر « سيبويه والقراءات » د . أحمد مكي الأنصاري ( ص 205 - 206 ) دار المعارف 1972 م .

( 137 ) انظر رسالة ( القراءات . . . ) ص 810 .

( 138 ) انظر السابق 802 - 812 .

( 139 ) انظر السابق 782 - 786 مثلا .

( 140 ) انظر النشر 1 / 52 ، والتحرير والتنوير لابن عاشور 1 / 83 الدار التونسية للنشر 1984 م تونس - وغيرها .

( 141 ) انظر إتحاف فضلاء البشر 302 .

( 142 ) انظر مثلا تفسير القرطبي 11 / 175 - 176 .

( 143 ) انظر مثل روح المعاني للآلوسى في أوائل تفسير سورة البقرة .

( 144 ) راوح بين رجليه : قام على كل منهما مرة . انظر المعجم الوسيط مادة ( روح ) وذلك لتسترح الرجل المرفوعة ، ثم ينزلها ويرفع .

( 145 ) انظر تفسير القرطبي السابق .

( 146 ) انظر رسالة ( القراءات . . . ) ص 785 بهوامشها .

( 147 ) انظر النشر 2 / 343 .

( 148 ) انظر التحرير والتنوير 21 / 22 - 23 ، ورسالة ( القراءات . . . ) ص 765 .

( 149 ) انظر إتحاف فضلاء البشر 253 .

( 150 ) انظر روح المعاني 11 / 165 .

( 151 ) انظر باب الفاعل في مثل حاشية الصبان على الأشمونى .

( 152 ) انظر روح المعاني السابق .

( 153 ) انظر شرح عقود الجمان للمرشدى 1 / 116 ط 2 / 1955 م الحلبي .

( 154 ) انظر النشر 2 / 262 .

( 155 ) انظر الفتوحات الإلهية ( الجمل على الجلالين ) 2 / 81 .

( 156 ) انظر السابق .

( 157 ) انظر رسالة ( القراءات . . . ) ص 456 .

( 158 ) انظر النشر 2 / 251 .

( 159 ) انظر أحكام القرآن للجصاص 2 / 247 ط باكستان بدون تاريخ .

( 160 ) وكتبه كثيرة ، وأشهرها « إعجاز القرآن » للباقلاني ، طبع مرارا ، وحقق .

( 161 ) انظر رسالة ( القراءات . . . ) ص 208 - 212 مثلا .

( 162 ) انظر السابق 801 .

( 163 ) منها ما في رسالة ( القراءات . . . ) ص 782 - 801 ، وبحث للدكتور فتحى فريد الأستاذ بكلية اللغة العربية عن القراءات وإعجازها ، وكتاب « التوجيه البلاغي للقراءات القرآنية » للدكتور أحمد سعد محمد ، وما يدل عليه من دراسات في هذا المجال . انظر ( ص 11 - 12 ) ط 2 سنة 2000 م مكتبة الآداب .

( 164 ) انظر مدارك التنزيل للنسفى 1 / 86 المطبعة الحسينية المصرية 1344 ه .

( 165 ) انظر النشر 2 / 227 .

( 166 ) راجع مدارك التنزيل السابق .

( 167 ) أضف إلى هذا الأثر التفسيري ما تلمسه من أثر لغوى حيث أفادت القراءتان أن ( ما ذا ) تستعمل على أنها كلمة واحدة اسم استفهام ، وعلى أن ( ما ) كلمة ، اسم استفهام ، و ( ذا ) كلمة ثانية ، اسم موصول بمعنى الذي . وتأمل أيضا إفادة هاتين القراءتين لمعنيين .

وهكذا شأن القراءات تتكاثر فوائدها ، لا في هذا المقام فقط ، أو هذا المثال فقط .

( 168 ) انظر النشر 2 / 404 .

( 169 ) راجع مدارك التنزيل 4 / 284 - 285 وغيره .

( 170 ) انظر النشر 2 / 251 .

( 171 ) انظر رسالة ( القراءات . . . ) ص 827 .

( 172 ) انظر السابق 824 - 827 .

( 173 ) النشر - وانظره - 1 / 52 - 53 .

( 174 ) انظر في هذه المجموعة الأخيرة من الفوائد - وفي زيادة عليها - رسالة ( القراءات . . . ) ص 827 - 829 .

( 175 ) انظر غيث النفع للسفاقسى على هامش سراج القارئ المبتدى ص 6 ط الحلبي 1939 م .

( 176 ) انظر الإتقان 1 / 241 - بتصرف .

( 177 ) انظر رسالة ( القراءات . . . ) ص 480 .

( 178 ) انظر مناهل العرفان للزرقاني 1 / هامش 417 - 418 .

( 179 ) انظر الإتقان 1 / 243 وما قبلها .

( 180 ) انظر رسالة ( القراءات . . . ) ص 481 ، 512 .

( 181 ) فانظر - إن شئت - الرسالة السابقة ص 478 - 523 .

( 182 ) انظر مفتاح السعادة تأليف طاش كبرىزاده ج 2 ص 371 .

( 183 ) انظر رسالة ( القراءات . . . ) ص 816 ، 151 أيضا .

( 184 ) بعض ذلك في البرهان للزركشى 1 / 339 .

( 185 ) انظر رسالة ( القراءات . . . ) ص 817 .

( 186 ) انظر البرهان السابق 339 - 341 .

( 187 ) انظر السابق .

( 188 ) التبيان للجزائري ص 120 ط المنار 1334 ه .

( 189 ) انظر ( محاضرات في مقارنة القراءات للدكتور عبد الغفور محمود مصطفى ( مخطوطة بأيدي طلبة الفرقة الثانية دراسات عليا كلية القرآن الكريم في طنطا سنة 2002 م ) .

( 190 ) انظر - مثلا - رسالة ( القراءات . . . ) ص 817 إلخ ، وكذا ( محاضرات في مقارنة القراءات ) السابقة .

( 191 ) انظر غاية النهاية 1 / 507 .

( 192 ) انظر السابق 546 .

( 193 ) انظر السابق 31 .

( 194 ) انظر السابق 458 - 460 .

( 195 ) انظر السابق 296 - 297 .

( 196 ) انظر غاية النهاية ورسالة ( القراءات . . . ) 26 .

( 197 ) انظر غاية النهاية ورسالة ( القراءات . . . ) 25 - 27 - 52 .

( 198 ) انظر رسالة ( القراءات . . . ) ص 26 - 52 .

( 199 ) انظر رسالة ( القراءات . . . ) .

( 200 ) انظر معرفة القراء الكبار للذهبي 1 / 49 .

( 201 ) انظر غاية النهاية 1 / 308 .

( 202 ) انظر السابق 381 .

( 203 ) انظر السابق 2 / 262 - 263 .

( 204 ) انظر السابق 1 / 511 .

( 205 ) انظر السابق 301 .

( 206 ) انظر السابق 593 .

( 207 ) انظر رسالة ( القراءات . . . ) ص 53 .