الموسوعة القرآنية المتخصصة — الصفحة ٣٥٦

المصنفات في توجيه القراءات :

( 84 ) انظر النشر في القراءات 2 / 399 .

( 85 ) انظر القاموس المحيط - مادة ( مجد ) . وانظر النشر 2 / 398 - 399 .

( 86 ) انظر النشر 2 / 223 .

( 87 ) انظر رسالة ( القراءات . . . ) ص 769 لكاتب هذا الموضوع .

( 88 ) انظر النشر 2 / 222 .

( 89 ) انظر الجامع لأحكام القرآن للقرطبي 2 / 117 - 118 تحقيق د . محمد الحفناوي وزميله ط 2 دار الحديث 1996 م .

( 90 ) انظر السابق .

( 91 ) انظر أحكام القرآن لابن العربي 1 / 60 مراجعة وتخريج وتعليق محمد عبد القادر عطا دار الكتب العلمية بيروت ط 1 / 1988 م .

( 92 ) انظر النشر 2 / 227 .

( 93 ) انظر حجة القراءات لابن نجلة ص 128 تحقيق د . الأفغاني ط أولى 1974 م . جامعة بن غازي ليبيا .

( 94 ) انظر روائع البيان للصابونى ط 2 / 1977 م مكتبة الغزالي دمشق .

( 95 ) انظر النشر السابق .

( 96 ) راجع روائع البيان السابق .

( 97 ) انظر النشر السابق .

( 98 ) فتح القدير للشوكاني 1 / 334 - 335 تحقيق . . . سيد إبراهيم ط أولى 1993 م دار الحديث .

( 99 ) انظر النشر 2 / 249 .

( 100 ) انظر حجة القراءات السابق 198 ، والجامع لأحكام القرآن السابق 5 / 147 - 149 ، وفتح القدير السابق 1 / 673 - 675 ، وأحكام القرآن للهراسى 2 / 319 - 321 تحقيق موسى محمد على ، والدكتور عزت عطية ط دار الكتب الحديثة بدون تاريخ .

( 101 ) انظر النشر 2 / 250 .

( 102 ) انظر الإتقان للسيوطي 2 / 1218 تقديم وتعليق مصطفى البغا ط الثالثة 1996 م دمشق بيروت دار ابن كثير .

( 103 ) انظر حاشية البيجرمى على الخطيب ( تحفة الحبيب ) 1 / 172 مطبعة التقدم العلمية بدون تاريخ .

( 104 ) انظر النشر 2 / 254 .

( 105 ) انظر - مثلا - بداية المجتهد لابن رشد 1 / 17 - 18 تحقيق د . محمد سالم محيسن وزميله مكتبة الكليات الأزهرية 1982 م .

( 106 ) انظر شرح الفقه الأكبر لملا على قارى ص 75 ط الثانية الحلبي 1955 م .

( 107 ) انظر النشر 2 / 255 .

( 108 ) البدنة : البعير ذكرا كان أو أنثى . قال مالك والشافعية والحنابلة : بشرط أن يكون مجزئا في الأضحية ، وهو ما بلغ خمس سنين وطعن في السادسة . انظر الإقناع للشربينى 1 / 247 ، 2 / 240 الطبعة الأخيرة الحلبي 1940 م ، والموسوعة الفقهية 2 / 118 وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية الكويت إعادة طبع 1414 ه - 1993 م .

( 109 ) انظر حجة القراءات 235 - 236 .

( 110 ) انظر النشر السابق .

( 111 ) انظر حجة القراءات 236 - 237 .

( 112 ) انظر النشر 2 / 277 .

( 113 ) انظر حجة القراءات 314 ، والجمل على الجلالين 2 / 259 ط عيسى الحلبي ، ورسالة ( القراءات . . . ) ص 777 .

( 114 ) راجع النشر 2 / 337 .

( 115 ) انظر الجامع لأحكام القرآن 13 / 196 .

( 116 ) انظر المزيد في رسالة ( القراءات . . . ) ص 769 - 778 .

( 117 ) انظر همع الهوامع للسيوطي 2 / 16 ط الأولى الخانجي 1327 ه ، وحاشية الصبان على الأشمونى 3 / 446 مراجعة وتقديم طه عبد الرؤوف سعد المكتبة التوفيقية بدون تاريخ .

( 118 ) انظر النشر 2 / 220 .

( 119 ) انظر النشر 2 / 247 .

( 120 ) هو صاحب الألفية وغيرها في النحو الإمام المشهور محمد بن عبد اللّه ( ت 1274 م ) ، انظر تقديم طه عبد الرؤوف سعد لحاشية الصبان السابقة .

( 121 ) هو يونس بن حبيب البصري ( ت 182 ه ) كان بارعا في النحو صاحب قياس فيه ومذاهب . انظر طبقات المفسرين للداودى 2 / 385 دار الكتب العلمية بيروت بدون تاريخ .

( 122 ) هو أبو الحسن سعيد بن مسعدة البلخي البصري من أئمة النحو المشهورين . انظر السابق 1 / 191 - 193 .

( 123 ) هو أبو علي عمر بن محمد ( ت 645 ه ) كان إمام العربية في عصره . انظر بغية الوعاة 364 للسيوطي مطبعة السعادة 1328 ه .

( 124 ) مثل كتاب « الدفاع عن القرآن . . . » للدكتور أحمد مكي الأنصاري ، ومراجعه كالبحر المحيط لأبى حيان ، وإعراب القرآن للسفاقسى . . .

( 125 ) انظر النشر 2 / 263 .

( 126 ) انظر تفسير المنار 8 / 109 - 110 طبع الهيئة المصرية العامة للكتاب سنة 1974 .

( 127 ) رسالة ( القراءات . . . ) فيها شرح ذلك كله بتوسع في صفحات كثيرة .

( 128 ) انظر النشر 2 / 285 .

( 129 ) انظر السابق .

( 130 ) انظر حجة القراءات 333 - 334 ، ورسالة ( القراءات . . . ) ص 806 .

( 131 ) انظر الاقتراح في أصول النحو للسيوطي 58 - 59 .

( 132 ) انظر النشر 2 / 326 للاستنتاج منه .

( 133 ) انظر مغنى اللبيب لابن هشام 1 / 185 - 186 ط عيسى الحلبي .

( 134 ) انظر على هامش حاشية الصبان 4 / 5 السابقة .

( 135 ) وهي قراءة نافع وجماعة . انظر النشر 2 / 257 .