الموسوعة القرآنية المتخصصة — الصفحة ٢٤١

معنى التفسير اصطلاحا :

التفسير والمفسرون

التفسير والمفسرون

1 - التفسير لغة واصطلاحا ووجه الحاجة إليه

1 - التفسير لغة واصطلاحا ووجه الحاجة إليه

التفسير والمفسرون :

1 - التفسير لغة واصطلاحا ووجه الحاجة إليه :

التفسير لغة : الكشف والإيضاح ، سواء أكان لمحسوس أم لمعقول ، وإن كان استعماله في الثاني أكثر من استعماله في الأول .

ومن استعماله في المحسوس قولهم :

فسرت الفرس ، إذا عريته لينطلق في حصره 1 ، أي كشفت ظهره ، وهو مشدود بالحصار - وهو اللجام - ليسرع في عدوه .

ومن استعماله في المعنويات قوله تعالى :

وَلا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْناكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيراً [ الفرقان : 33 ] أي أحسن إيضاحا وتفصيلا .

معنى التفسير اصطلاحا :

معنى التفسير اصطلاحا :

أما معناه اصطلاحا ، فقد اختلفت عبارات العلماء في ذلك ، ومن أشهرها :

1 - ما قاله أبو حيان في مقدمة تفسيره :

« التفسير : علم يبحث فيه عن كيفية النطق بألفاظ القرآن ومدلولاتها ، وأحكامها الإفرادية والتركيبية ، ومعانيها التي تحمل عليها حالة التركيب ، وتتمات لذلك » .

ثم شرحه بقوله : « فقولنا : ( علم ) هو جنس يشمل سائر العلوم ، وقولنا : ( يبحث فيه عن كيفية النطق بألفاظ القرآن ) هذا هو علم القراءات ، وقولنا : ( ومدلولاتها ) أي مدلولات تلك الألفاظ ، وهذا هو علم اللغة ، وقولنا :

( وأحكامها الإفرادية والتركيبية ) هذا يشمل علم التصريف ، وعلم الإعراب ، وعلم البيان ، وعلم البديع ، وقولنا : ( ومعانيها التي تحمل عليها حالة التركيب ) يشمل ما دلالته بالحقيقة وما دلالته بالمجاز ، وقولنا : ( وتتمات لذلك ) هو معرفة النسخ ، وسبب النزول ، وقصة توضح ما انبهم في القرآن ، ونحو ذلك » 2 .

2 - وعرفه الزركشي بقوله : « علم يعرف به