تواتر القرآن — الصفحة ٧

الفهرس

الأوّل : جهالة الناقلين 103

الثّاني : عدم جواز تقليد العامّة 103

الثّالث : تعارض العبارات 104

الرّابع : كون الاختلاف في المصحف العثمانيّ 104

الخامس : أنّ مجرّد الاختلاف لا ينافي التواتر 104

السّادس : كون هذا الاختلاف أضعف طعنا ممّا ورد في جمع القرآن 104

السّابع : عدم وجود دلالة واضحة بل ولا ظاهرة فيما أورده 105

الثّامن : إجماع الخاصّة والعامّة على تواتر القرآن والقراءات 106

التّاسع : كون هذا الخبر من الآحاد 107

العاشر : عدم اعتبار كلام من نقل عنها في القدح في الإجماع 107

الحادي عشر : عدم استحالة تواتر هذه القراءات عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله 107

الثاني عشر : كون هذه العبارات مخالفة للأدلّة الكثيرة 111

الوجه الثّالث : وهو ما روى أنّ كلّ ما وقع في الأمم الماضية يقع مثله في هذه الأمّة حذو النّعل بالنّعل والقذّة بالقذّة 113

الأوّل : تقدّم اعتبار هذه الأخبار على الاستدلال بها 113

الثّاني : وقوع التّناقض لوجود الحوادث المتضادّة في وقت واحد في الأمم الماضية 113

الثّالث : أنّ هذه الأخبار لا تصلح دلالة على وقوع الحوادث فيما مضى 114

الرّابع : عدم التغيير من جملة ما كان في الأمم السّالفة 114

الخامس : كون هذا الخبر معارض للأدلّة 115

السّادس : عدم كون المماثلة من جميع الوجوه 115

السّابع : 116

الوجه الرّابع : فيما استدلّ به من أخبار الخاصّة في التّحريف 117

العاشر : 117

الحادي عشر : كون هذه الأخبار آحادا خلافا للقرآن 117

الثّاني عشر : عدم دلالة تلك الأخبار على نفي تواتر القرآن 117

صورة الصفحتين من النسخة 121

مصادر التّحقيق 123