الإكسير في علم التفسير — الصفحة ٣٤٥

النوع الخامس : في رد العجز على الصدر

ولم يحفظ مضاع المجد شيء * من الأشياء كالمال المضاع

ومثالهما أيضا قول بعضهم :

لا كان إنسان ييمّم صائدا * عين المها فاصطاده إنسانها

ومثالهما كذلك متفقين معنى لا صورة ، قول امرئ القيس « 1 » :

إذا المرء لم يخزن عليه لسانه * فليس على شيء سواه بخزّان

ومثالهما طرفين في آخر الصدر والعجز ، متفقين صورة ومعنى ، قول أبي تمام « 2 » :

ومن كان بالبيض الكواعب مغرما * فما زلت بالبيض القواضب مغرما

ومثالهما كذلك متفقين صورة لا معنى ، قول الحريري :

فمشغوف بآيات المثاني * ومفتون برنّات المثاني « 3 »

ومثالهما كذلك متفقين في الاشتقاق ، قول البحتري « 4 » :

ففعلك إن سئلت لنا مطيع * وقولك إن سألت لنا مطاع

قلت : قد أحسن في هذا البيت وأساء :

أما إحسانه : ففي رد مطاع على مطيع .

وأما إساءته ، ففي قوله : « وقولك إن سألت » حيث صيّره في رتبة السائل وكان

( 1 ) من قصيدة مطلعها : لمن طلل أبصرته فشجاني * كخط زبور في عسيب يمان ديوانه ص 90 . ( 2 ) من قصيدة يمدح فيها أبا سعيد : محمد بن يوسف ومطلعها : عسى وطن يدنو بهم ولعلما * وإن تعتب الأيام فيهم فربما ديوانه 3 / 236 . ( 3 ) يراد بالمثاني الأولى : القرآن ، والثانية : المزامير . ( 4 ) من قصيدة يمدح بها إبراهيم بن المدبر مطلعها : فدتك أكف قوم ما استطاعوا * مساعيك التي لا تستطاع ديوان 2 / 1246 شرح التبريزي .