الإكسير في علم التفسير — الصفحة ٢٠٠

السادس : تقديم الظاهر على ضميره

العاشر : الإشارة إلى تقبيح الفعل في غير مظنته تحميقا لفاعله ، كقول الراجز « 1 » :

أطربا وأنت قنسريّ

والدهر بالإنسان دواريّ

أفنى القرون وهو قعسريّ

وقول الشاعر :

كم قلت للنفس الملومة أقصري * شيب وعيث كيف يجتمعان ؟

ولنقتصر من أنواعه على هذا ، فإن فيها كثرة .

، وهي بحسب الاستقراء عشرة :

نحو : « خلق اللّه الإنسان وبعث منه الأنبياء » .

، كقولهم : « البعرة تدل على البعير » إذ المدلول تابع للدليل ، من حيث الاستدلال ، وإن كان متبوعا له من حيث الوجود .

، كالموصوف ، والمبدل منه ، والمؤكد ، والمعطوف عليه ، على توابعها لعدم استقلالها بدونها .

، إذ التتمة فرع الأصل .

؛ لأنها آثار ، وهو مؤثر ، ولقائل أن يقول الأثر دليل المؤثر ، وقد قدمتم في القسم الثاني أنه ينبغي تقديم الدليل ، وهذا تناقض ؟

ويمكن الجواب : بأن تقديم الدليل من حيث الاستدلال ، لا من حيث الوجود والتحقيق ، ومع اختلاف جهة التقديمين فلا تناقض .

، نحو : « ضرب زيد غلامه » إذ الضمير تابع له ؛ لعدم استقلاله بدونه .

( 1 ) هو العجاج ، وهي من أرجوزة طويلة للعجاج . انظر أراجيز العرب للبكري والخصائص 3 / 104 .