آيات الاحكام في تراث الامام الخميني — الصفحة ٥٧٧

سورة الأنفال

سورة الأنفال

سورة الأنفال

يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ قُلِ الْأَنْفالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ « 1 » ثمّ إنّهم قسّموا الأرض : بأنّها إمّا موات ، وإمّا عامرة ، وكلّ منهما إمّا أن تكون كذلك بالأصل ، أو عرض لها ذلك .

وقالوا : إنّ الموات بالأصالة ، وكذا المعمورة كذلك ، وما عرض لها الموت بعد كون العمارة أصليّة ، وبعض الأراضي المحياة بعد كونها من الموات بالأصالة ، هي كلّها للإمام - عليه السلام . « 2 »

والأصل فيه هو الآية الكريمة : يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ قُلِ الْأَنْفالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ والأخبار الكثيرة الواردة في تفسيرها . « 3 »

ولا تكون مضامين الاخبار - على كثرتها - زائدة على مضمون الآية الشريفة ، إلّا في أنّ ما للرسول فهو للإمام - عليه السلام .

ونحن قد تعرّضنا للآية الكريمة سابقا ، ونشير إليها هاهنا ؛ تتميما للفائدة .

فنقول : إنّ الاحتمالات فيها كثيرة :

منها : كون اللّه تعالى ورسوله مالكين لها - بالمشاركة - ملكا اعتباريّا ؛ يكون لكلّ منهما نصفها بالإشاعة .

ومنها : كونهما مالكين كذلك ؛ كلّ تمامها بنحو الاستقلال .

ومنها : كونهما مالكىّ التصرّف ؛ أي يكون لكلّ منهما ولاية التصرّف ؛ للّه تعالى

( 1 ) . الأنفال / 1 . ( 2 ) . انظر المكاسب : 161 ؛ منية الطالب ؛ 1 : 341 . ( 3 ) . وسائل الشيعة ؛ 9 : 523 ، كتاب الخمس ، أبواب الأنفال ، الباب 1 .