الاجتهاد والتقليد — الصفحة ١٦

مقدمة التحقيق الفصل الأول : ذكر شؤون الفقيه

ويقول الإمام الراحل في نداء له في هذا المضمار إلى مراجع الشيعة وعموم

العلماء : على المجتهد أن يكون ملما بمسائل عصره محيطا بها ، فلم يعد بمستساغ

للشباب والناس عموما أن يقول مرجعهم ومجتهدهم : إنني لا أبدي رأيا في قضايا

السياسة ، فالتعرف على أسلوب التعامل في مواجهة الألاعيب والدسائس السائدة

في الثقافة العالمية ، وعمق الرؤية الاقتصادية ، وكيفية التعامل مع النظام

الاقتصادي العالمي ، والتعمق في السياسة وحتى معرفة السياسيين والساسة ،

والمعادلات الحاكمة ، وتفهم نقاط القوة والضعف لدى القطبين الرأسمالي

والشيوعي ، ودرك دورهما الاستراتيجي في إدارة العالم ، إن كل هذا هو من

خصائص المجتهد الجامع للشرائط .

كما ينبغي على المجتهد أن يتحلى بالفطنة والذكاء والفراسة ، وهو يتصدى

لتوجيه المجتمع الاسلامي الكبير بل والمجتمع العالمي بأسره .

فإضافة إلى الاخلاص والتقوى والزهد الذي هو من شأن المجتهد ، فإن

عليه أن يكون مديرا ومدبرا حقيقيا .

فالحكومة في رأي المجتهد الحقيقي هي الفلسفة العملية لمجموع الفقه في

نواحي الحياة البشرية . ذلك أن الحكومة هي التطبيق العملي الذي يجسد موقف

الفقه تجاه المشكلات الاجتماعية ، والسياسية ، والعسكرية ، والثقافية . ولأن الفقه

هو النظرية الواقعية الحقيقية الكاملة والشاملة لإدارة الانسان والمجتمع من المهد

إلى اللحد ( 1 ) .

1 - صحيفة النور 21 : 98 .