الاجتهاد والتقليد — الصفحة ١٣

مقدمة التحقيق الفصل الأول : ذكر شؤون الفقيه

المسألة الثانية

مؤهلات المرجعية العليا والزعامة الدينية

أولى الإمام الراحل ( قدس سره ) اهتماما فائقا في بحوثه ، وأفرد في رسالته الجليلة

فصولا لبحث العلوم المختلفة التي تؤدي دورا حيويا في فهم أحاديث وفقه أئمتنا

من أهل البيت ( عليهم السلام ) ، مشددا على ضرورتها في طريق تحصيل الاجتهاد المطلوب .

وسيدنا الإمام ( قدس سره ) وهو يكتب في هذا الموضوع الحيوي ينتهج أسلوبا

تربويا ينأى به عن الأساليب الجافة ، فهو يبحث من أجل أن يدل الآخرين ،

ويقود الجيل القادم إلى جادة الصواب بعيدا عن مزالق الخطر ومهاوي السقوط ،

مؤكدا على الاقتصار في العلوم على ما ينفع وعدم تضييع الوقت في قضايا لا

طائل من ورائها .

فيشدد مثلا على تعلم العربية وسبر أغوارها وينبه على مخاطر عدم

استيعابها قائلا : كثيرا ما يقع المحصل في خلاف الواقع لأجل القصور في مهم

اللغة وخصوصيات كلام العرب .

وعندما يشترط الإمام الراحل ( قدس سره ) الأنس بالمحاورات العرفية ينهى عن

التعمق في معرفة مواضيع الأحكام بطريقة الفلسفة التي تتعمد الدقة في تحديد

المواضيع ، ويعلل ذلك قائلا : إن أحكام الدين منصبة على المواضيع كما يعرفها

العرف العام ، والرائج عند هذا العرف عدم الدقة في تحديده لتلك المواضيع .

ويحذر الإمام ( قدس سره ) وهو يشترط الالمام بعلم الأصول من هدر الوقت في