الاجتهاد والتقليد — الصفحة ٩٥

الثاني : الاخبار التي استدل بها على حجية قول المفضول

وهذه الطائفة أيضا لا تدل على وجوب القبول بمجرد السماع ، فضلا عن

حال التعارض .

هذا حال الآيات الشريفة ، والآيات الأخر التي استدل بها ( 1 ) ، أضعف دلالة

منهما .

الثاني : الاخبار التي استدل بها على حجية قول المفضول

الثاني : الأخبار التي استدل بها على حجية قول المفضول

وأما الأخبار فمنها : ما عن تفسير الإمام ( عليه السلام ) في ذيل قوله تعالى :

( ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني وإن هم إلا يظنون ) ( 2 )

والحديث طويل .

وفيه : ( وأما من كان من الفقهاء صائنا لنفسه ، حافظا لدينه ، مخالفا على

هواه ، مطيعا لأمر مولاه ، فللعوام أن يقلدوه ) ( 3 ) .

دل بإطلاقه على جواز تقليد المفضول إذا وجد فيه الشرائط ولو مع وجود

الأفضل ، أو مخالفته له في الرأي ( 4 ) .

1 - كقوله تعالى : ( إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون ) البقرة ( 2 ) : 159 ، راجع مطارح الأنظار : 300 سطر 31 . 2 - البقرة ( 2 ) : 78 . 3 - تفسير الإمام العسكري ( عليه السلام ) : 120 ، الإحتجاج : 457 ، وسائل الشيعة 18 : 94 ، كتاب القضاء ، أبواب صفات القاضي ، الباب 10 ، الحديث 20 . 4 - أنظر الفصول الغروية : 423 سطر 37 ، وما قرر في مطارح الأنظار : 301 سطر 27 .