ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ٦

إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر

بحسب الإيجاز والتطويل والتقليل .

ومن ثم عزيزي القارئ الكريم أردنا أن نضع بين يديك كتاب :

إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر

إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر

ولقد أخرجناه في ثوب قشيب فيه من الجدة ما يثلج الصدور ، وهو عون للقاري المبتدي وتذكرة للمقري المنتهي ، يعين العقول على فهم هذا العلم الجليل ، وإدراك مبهمه ، وإيضاح ما استغلق منه ، وكان منهجنا في هذا السّفر الجليل ما سنوضحه فيما يلي :

أولا : منهج العمل بكتابنا هذا .

1 - قمنا بنسخ كتاب « المستنير في القراءات العشر » على حسب ما يوافق قواعد الإملاء الحديثة .

2 - أثبتنا علامات الترقيم والأقواس حسب المتعارف عليه الآن .

3 - نظمنا النص على نسق واحد من أوله إلى آخره بما يفيد فهم النص فهما جيدا ، فتظهر معانيه ودلالاته واضحة جلية .

4 - وقع في بعض نصوص كتابنا أخطاء لغوية ، وفي بعضها الآخر إسقاط في نص القرآن ، فقد قمنا بإصلاح ذلك كله داخل النصوص ؛ وذلك لكونها من أخطاء النّساخ ، وغالبا ما وضعنا ذلك في أقواس مع الإشارة إليه في الهامش .

5 - عنينا عناية بالغة بمقابلة أسماء الأعلام ، وكذا المادة التراجمية الواردة عنهم ، ومقابلتها بما احتوته أمهات كتب التراجم المعنية بها ، ولا سيما كتب تراجم القراء ، فإذا وجدناها متفقة معها سكتنا ، ولم نعلّق على صحة الاسم أو المادة ، أما إذا وجدنا خلافا فقد عنينا بالتعليق عليه ، ورجحنا الصواب بعد التحليل ، وأحلنا على الموارد التي أدت إلينا هذا الترجيح .

6 - ترجمنا للأعلام ؛ تتميما لعموم النفع .

7 - بينا المصطلحات الواردة بكتابنا هذا ؛ شارحين لها ومعلّقين عليها .

8 - ذكرنا معاني الكلمات الغريبة التي تحتاج إلى شرح وإيضاح .

9 - جعلنا ترقيم الآيات القرآنية ضمن مادة كل كتاب ، ولم نجعلها في الهامش ؛ وذلك لعدم ثقل الهوامش ، كما ذكرنا أرقام الآيات عند ورود كل سورة بجانبها ولم نذكرها بالهامش إلا في حالة إشارة المؤلف إلى ورود حرف ما بمواضع عديدة ، فعند ذلك