ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ٣٤٧

سورة الفجر

وأدغم اللام في التاء حمزة والكسائي « 1 » .

سورة الغاشية

سورة الغاشية

قرأ أهل البصرة وأبو بكر : تَصْلى بضم التاء « 2 » .

قرأ ابن كثير وأبو عمرو ورويس : لا تَسْمَعُ بياء مضمومة : لاغِيَةً بالرفع .

وقرأه نافع كذلك إلا أنه بالتاء في : لا تَسْمَعُ .

الباقون بتاء مفتوحة ونصب : لاغِيَةً « 3 » .

روى هبة اللّه عن الأخفش عن ابن ذكوان : بمسيطر بالسين « 4 » .

وأشمها الزاي حمزة « 5 » .

قرأ أبو جعفر : إِيابَهُمْ بتشديد الياء « 6 » .

سورة الفجر

سورة الفجر

قرأ حمزة والكسائي وخلف : وَالْوَتْرِ بكسر الواو « 7 » .

قرأ ابن عامر وأبو جعفر : فَقَدَرَ بتشديد الدال « 8 » .

قرأ أهل البصرة : تُكْرِمُونَ ، و تَحَاضُّونَ و تَأْكُلُونَ و وَتُحِبُّونَ بالياء فيهن « 9 » .

( 1 ) انظر إدغام لام : ( بل ) في التاء من كتابنا هذا . ( 2 ) وقرأ الباقون بفتحها . انظر النشر : ( 3 / 364 ) ، والإتحاف : 437 . ( 3 ) فالقراءة الأولى والثانية على أن الفعل مبني للمجهول و لاغِيَةً نائب فاعله ، وقراءة الباقين على أن الفعل مبني للمعلوم و لاغِيَةً مفعوله . المصدران السابقان . ( 4 ) أي ( بمسيطر ) ، وقرأ الباقون بالصاد . انظر النشر : ( 3 / 315 - 317 ) ، والإتحاف : 401 و 438 . ( 5 ) انظر النشر : ( 3 / 316 ) . ( 6 ) وقرأ الباقون بتخفيفها . انظر النشر : ( 3 / 364 ) ، والإتحاف : 438 . ( 7 ) وقرأ الباقون بفتحها . انظر النشر : ( 3 / 364 و 365 ) ، والإتحاف : 438 . ( 8 ) وقرأ الباقون بتخفيفها . انظر النشر : ( 3 / 365 ) ، والإتحاف : 438 . ( 9 ) وقرأ الباقون بتاء الخطاب . انظر النشر : ( 3 / 365 ) ، والإتحاف : 438 .