ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ٣١٩

سورة القتال

وفتح أهل الحجاز : أَ تَعِدانِنِي أَنْ « 1 » .

وفتح البزي وابن يزداد عن أبي جعفر : أَوْزِعْنِي أَنْ « 2 » .

سورة القتال

سورة القتال

قرأ أهل البصرة ، وحفص : وَالَّذِينَ قُتِلُوا بضم القاف وكسر التاء من غير ألف « 3 » .

قرأ ابن كثير : أسن بغير مد بوزن فعل « 4 » .

ووقف حمزة والكسائي وخلف على : مُصَفًّى بالإمالة « 5 » .

قرأ رويس : تَوَلَّيْتُمْ بضم التاء والواو وكسر اللام « 6 » .

قرأ يعقوب : وَتَقَطَّعُوا بفتح التاء وسكون القاف وتخفيف الطاء وفتحها « 7 » .

قرأ أبو عمرو وَأُمْلِي لَهُمْ بضم الهمزة وكسر اللام وبعدها ياء مفتوحة .

وقرأ يعقوب كذلك إلا أنه أسكن الياء .

الباقون بفتح الهمزة واللام وبعد اللام ألف « 8 » .

وأماله حمزة والكسائي وخلف « 9 » .

قرأ حمزة والكسائي وخلف وحفص : إِسْرارَهُمْ بكسر الهمزة « 10 » .

( 1 ) آية : 17 . ( 2 ) آية : 15 . ( 3 ) وقرأ الباقون بفتح القاف والتاء وألف بينهما . مبني للمعلوم من المقاتلة . انظر النشر : ( 3 / 305 ) ، والإتحاف : 393 . ( 4 ) وقرأ الباقون بالمد على وزن . فاعل . اسم فاعل . انظر النشر : ( 3 / 306 ) ، الإتحاف : 393 . ( 5 ) انظر الإتحاف : 393 ، والمهذب ( 2 / 240 ) . ( 6 ) على البناء للمفعول ، أي : إن وليتم أمر الناس ، وبها قرأ سيدنا علي رضي اللّه عنه ، وقرأ الباقون بفتح الأحرف الثلاثة على البناء للفاعل ، وهو إما بمعنى القراءة الأولى ، وإما بمعنى : أعرضتم . انظر النشر : ( 3 / 306 و 307 ) ، والإتحاف : 394 . ( 7 ) وقرأ الباقون بضم التاء وفتح القاف وكسر الطاء مشددة . انظر النشر : ( 3 / 307 ) ، والإتحاف : 394 . ( 8 ) انظر النشر : ( 3 / 307 ) ، والإتحاف : 394 . ( 9 ) انظر المهذب ( 2 / 240 ) . ( 10 ) وقرأ الباقون بفتحها .