ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ٣١٦

سورة الجاثية

قرأ الكسائي : ذُقْ إِنَّكَ بفتح الهمزة « 1 » .

قرأ أهل المدينة وابن عامر : فِي مَقامٍ بضم الميم « 2 » .

فتح « 3 » أهل الحجاز وأبو عمرو إِنِّي آتِيكُمْ « 4 » .

وأثبت يعقوب ياءين : تَرْجُمُونِ ، و فَاعْتَزِلُونِ « 5 » في الحالين « 6 » .

سورة الجاثية

سورة الجاثية

قرأ حمزة والكسائي ويعقوب : آياتٌ ، و آياتٌ « 7 » بكسر التاء فيهما « 8 » .

الرِّياحِ ذكر « 9 » .

قرأ أهل الحجاز والبصرة إلا رويسا وحفص ، وَآياتِهِ يُؤْمِنُونَ بالياء « 10 » .

مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ ذكر « 11 » .

قرأ ابن عامر وحمزة والكسائي وخلف : لِيَجْزِيَ قَوْماً بالنون .

وقرأ أبو جعفر : لِيَجْزِيَ بياء مضمومة وفتح الزاي وقلب الياء التي بعدها إلى الألف .

وقرأ الباقون بياء مفتوحة قبل الجيم وبعد الزاي « 12 » .

( 1 ) وقرأ الباقون بكسرها . انظر المصدرين السابقين . ( 2 ) وقرأ الباقون بفتحها . الكشف ( 2 / 265 ) ، والنشر ( 3 / 299 ) . ( 3 ) انظر حروف ياءات هذه السورة في : النشر ( 3 / 299 ) ، والإتحاف : 389 . ( 4 ) آية : 19 . ( 5 ) الحرفان على ترتيبهما : 20 و 21 . ( 6 ) انظر النشر : ( 3 / 299 ) . ( 7 ) الحرفان : آياتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ [ الآية : 4 ] ، و آياتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ [ الآية : 5 ] . ( 8 ) وقرأ الباقون برفعهما على الابتداء . انظر ( 3 / 300 ) ، الإتحاف : 389 . ( 9 ) انظر الحرف في [ البقرة : 164 ] من كتابنا هذا . ( 10 ) وقرأ الباقون : يُؤْمِنُونَ بتاء الخطاب . انظر السبعة : 594 ، النشر ( 3 / 200 ) ، الإتحاف : 389 . ( 11 ) انظر الحرفين في سبأ : 5 . من كتابنا هذا . ( 12 ) فالقراءة الأولى : لِيَجْزِيَ بالنون مبنيا للفاعل ، والثانية : لِيَجْزِيَ بالياء مبنيا للمفعول ، وقراءة الباقين : لِيَجْزِيَ بالياء مبنيا للفاعل . انظر السبعة : 594 ، 595 ، النشر ( 3 / 300 و 301 ، والإتحاف : 390 .