ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ٣١٥

سورة الدخان

وفتح « 1 » أهل الحجاز إلا قنبلا وأبو عمرو مِنْ تَحْتِي أَ فَلا « 2 » .

ووقف يعقوب على : سَيَهْدِينِ ، و وَأَطِيعُونِ ، و اتَّبِعُونِ « 3 » بياء في الحالين .

وافقه أبو عمرو وأبو جعفر وإسماعيل في : وَاتَّبِعُونِ في الوصل فقط .

وأثبت أهل المدينة وابن عامر وأهل البصرة إلا روحا ياء قوله تعالى : يا عِبادِ « 4 » في الوصل والوقف « 5 » .

وفتح الياء أبو بكر ووقف عليها بالياء « 6 » .

وقرأها ابن كثير وحمزة والكسائي وخلف وحفص وروح بغير ياء في الحالين .

سورة الدخان

سورة الدخان

قرأ أهل الكوفة : رَبُّ السَّماواتِ بخفض الباء « 7 » .

نَبْطِشُ ، و فَأَسْرِ ذكرا « 8 » .

قرأ أبو جعفر : فَكِهِينَ بغير ألف .

وافقه حفص والداجوني في المطففين فقط « 9 » .

قرأ ابن كثير وحفص ورويس : يَغْلِي بالياء « 10 » .

قرأ أبو عمرو وأهل الكوفة وأبو جعفر : فَاعْتِلُوهُ بكسر التاء « 11 » .

( 1 ) انظر النشر : ( 3 / 297 و 29 ) ، والإتحاف : 388 ، وانظر تعريف الياءات وأقسامها آخر سورة البقرة من كتابنا هذا . ( 2 ) آية : 51 . ( 3 ) الحروف الثلاثة على ترتيبها : 27 ، 63 ، 61 . ( 4 ) آية : 68 . ( 5 ) ساكنة . انظر الإتحاف : 386 . ( 6 ) وقف أبو بكر بالياء ساكنة . انظر المصدرين السابقين . ( 7 ) وقرأ الباقون برفعها ، انظر النشر : ( 3 / 298 ) ، والإتحاف : 388 . ( 8 ) انظر حرف : نَبْطِشُ في [ الأعراف : 195 ] و فَأَسْرِ في [ هود : 81 ] . من كتابنا هذا . ( 9 ) انظر [ يس : 55 ] من كتابنا هذا . ( 10 ) والباقون : يَغْلِي بالتاء . انظر النشر : ( 3 / 298 و 299 ) ، والإتحاف : 388 . ( 11 ) وقرأ الباقون : فَاعْتِلُوهُ بضم التاء . انظر النشر : ( 3 / 299 ) ، الإتحاف : 389 .