ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ٣٠٣

سورة ص

قرأ حمزة والكسائي وخلف : فَواقٍ بضم الفاء « 1 » .

قرأ أبو جعفر : لِيَدَّبَّرُوا بالتاء وتخفيف الدال « 2 » .

بِالسُّوقِ ، و الرِّيحُ ذكرا « 3 » .

قرأ أبو جعفر : بِنُصْبٍ بضم النون والصاد .

وقرأ يعقوب بفتحهما .

الباقون بضم النون وسكون الصاد « 4 » .

قرأ ابن كثير : وَاذْكُرْ عِبادَنا إِبْراهِيمَ على التوحيد « 5 » .

قرأ أهل المدينة : بِخالِصَةٍ ذِكْرَى بغير تنوين على الإضافة « 6 » .

الْيَسَعَ ذكر « 7 » .

قرأ ابن كثير وأبو عمرو ما تُوعَدُونَ بالياء « 8 » .

وتفرد ابن كثير بالياء في سورة ق « 9 » .

قرأ أهل الكوفة إلا أبا بكر : وَغَسَّاقٌ بتشديد السين .

وكذلك في المعصرات « 10 » .

( 1 ) وقرأ الباقون بفتحها . انظر النشر : ( 3 / 276 ) ، الإتحاف : 372 . ( 2 ) وقرأ الباقون : لِيَدَّبَّرُوا بالياء وتشديد الدال انظر النشر : ( 3 / 276 ) ، الإتحاف : 372 . ( 3 ) انظر حرف : بِالسُّوقِ في [ النحل : 44 ] من كتابنا هذا . و الرِّيحُ في [ الإسراء : 68 - 69 ] . ( 4 ) انظر النشر : ( 3 / 276 و 277 ) ، والإتحاف : 372 . ( 5 ) والباقون : عِبادِنَا بألف على الجمع . انظر النشر : ( 3 / 277 ) ، والإتحاف : 372 . ( 6 ) وقرأ الباقون بتنوين : خالِصَةً ف : ذِكْرَى بدل منه . انظر النشر : ( 3 / 277 ) ، الإتحاف : 372 . ( 7 ) انظر الحرف في الأنعام : 86 . ( 8 ) وقرأ الباقون : تُوعَدُونَ بتاء الخطاب . النشر ( 3 / 277 ) ، الإتحاف : 273 . ( 9 ) حرف ق : 32 : هذا ما تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ . ( 10 ) وقرأ الباقون بتخفيفها فيهما . انظر النشر : ( 3 / 278 ) ، الإتحاف : 373 . حرف المعصرات ( سورة النبأ : 25 ) : لا يَذُوقُونَ فِيها بَرْداً وَلا شَراباً إِلَّا حَمِيماً وَغَسَّاقاً ، انظر الإتقان : 1 / 73 .