ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ٢٩٣

سورة سبأ

وقرأه أهل المدينة وابن عامر ورويس بألف قبل اللام وتخفيف اللام وكسرها ورفع الميم .

الباقون كذلك إلا أنهم خفضوا الميم ، وهم ابن كثير وأبو عمرو وعاصم وخلف وروح « 1 » .

يَعْزُبُ ، و مُعاجِزِينَ ذكرا « 2 » .

قرأ ابن كثير وحفص ويعقوب : مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ برفع الميم هنا وفي الجاثية « 3 » .

قرأ حمزة والكسائي وخلف : إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ ، و أَوْ نُسْقِطْ بياء فيهن « 4 » .

قرأ الكسائي : نَخْسِفْ بِهِمُ بإدغام الفاء في الباء « 5 » .

قرأ حفص : كِسَفاً بفتح السين « 6 » .

قرأ أبو بكر : الرِّيحُ بالرفع « 7 » .

وقرأ أبو جعفر بألف على الجمع « 8 » .

قرأ أهل المدينة وأبو عمرو : مِنْسَأَتَهُ بألف من غير همز .

وقرأه ابن عامر بهمزة ساكنة .

الباقون بهمزة مفتوحة « 9 » .

( 1 ) انظر النشر : ( 3 / 253 ) ، والإتحاف : 357 . ( 2 ) انظر حرف : يَعْزُبُ في [ يونس : 61 ] وحرف : مُعاجِزِينَ في [ الحج : 51 ] من كتابنا هذا . ( 3 ) وقرأ الباقون بخفضها فيهما . انظر النشر : ( 3 / 253 و 254 ) ، الإتحاف : 357 . حرف الجاثية [ 11 ] : وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ انظر السبعة : 526 . ( 4 ) وقرأهن الباقون بنون العظمة . انظر النشر : ( 3 / 254 ) ، والإتحاف : 357 . ( 5 ) وأظهرها الباقون . انظر النشر : ( 2 / 151 ) ، والإتحاف : 357 . ( 6 ) انظر الحرف في الشعراء : 187 من كتابنا هذا ، والإتحاف : 358 . ( 7 ) وقرأ الباقون بالنصب . انظر النشر : ( 3 / 254 و 255 ) ، والإتحاف : 358 . ( 8 ) أي : الرِّياحِ وقرأه الباقون على الإفراد انظر النشر : ( 2 / 422 و 423 ) ، والإتحاف : 151 . ( 9 ) فالقراءة الأولى بألف بعد السين بلا همز لغة الحجاز ، والثانية بإسكان الهمزة تخفيفا . أما قراءة الباقين فعلى الأصول ، فهي اسم آلة على وزن مفعلة كمكنسة ، والمنسأة العصاة . انظر النشر : ( 3 / 255 ) ، والإتحاف : 358 .