ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ٢٨٦

سورة الروم

وقرأ الباقون بالباء والهمز « 1 » ، إلا أن أبا جعفر يترك الهمز كما تقدم « 2 » .

قرأ ابن كثير وحمزة والكسائي وخلف وقالون : : وَلِيَتَمَتَّعُوا بسكون اللام « 3 » .

فتح « 4 » أهل المدينة وأبو عمرو : إِلى رَبِّي إِنَّهُ « 5 » .

وفتح ابن عامر : إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ « 6 » .

وسكن أهل البصرة وحمزة والكسائي وخلف : يا عِبادِيَ الَّذِينَ « 7 » .

وأثبت يعقوب : فَاعْبُدُونِ « 8 » بياء في الحالين .

سورة الروم

سورة الروم

قرأ أهل الحجاز والبصرة : عاقِبَةُ الَّذِينَ بالرفع « 9 » .

قرأ حمزة والكسائي وخلف : السُّواى بالإمالة « 10 » .

قرأ أبو عمرو وأبو بكر وروح : ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ بالياء « 11 » .

قرأ حمزة والكسائي وخلف : تُخْرِجُونَ بفتح التاء وضم الراء « 12 » .

( 1 ) أي : لَنُبَوِّئَنَّهُمْ انظر الكشف ( 2 / 181 ) . ( 2 ) ويقلبها ياء مفتوحة ، انظر ( باب الهمز المتحرك ) من كتابنا هذا . ( 3 ) وقرأ الباقون بكسرها ، وهما وجهان في لام الأمر . انظر النشر : ( 3 / 240 ) ، الإتحاف : 346 . ( 4 ) انظر النشر : ( 3 / 240 ) ، والإتحاف : 346 . ( 5 ) من الآية : 26 . ( 6 ) من الآية : 56 . ( 7 ) من الآية : 56 . ( 8 ) من الآية : 56 . ( 9 ) وقرأ الباقون بالنصب ، انظر النشر : ( 3 / 240 و 241 ) . ( 10 ) انظر النشر : ( 2 / 197 ) ، والإتحاف : 347 . ( 11 ) وقرأ الباقون : تُرْجَعُونَ بتاء الخطاب ، ويعقوب على أصله في البناء للفاعل . انظر النشر : ( 3 / 241 ) ، والإتحاف : 347 . ( 12 ) وقرأ الباقون بضم التاء وفتح الراء ، على البناء للمفعول ، أما الموضع الثاني وهو إِذا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ فهو بالبناء للفاعل باتفاق القراء . انظر النشر : ( 3 / 71 و 72 ) ، والمهذب ( 128 و 129 ) والإتحاف : 223 و 347 و 348 .