ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ٢٨٤

سورة العنكبوت

وفتح أهل المدينة وأبو عمرو وقنبل : عِنْدِي أَ وَلَمْ يَعْلَمْ « 1 » .

وأسكن أهل الكوفة ويعقوب : لَعَلِّي موضعان « 2 » .

وأثبت يعقوب : أَنْ يَقْتُلُونِ ، و يَكْذِبُونَ موضعان ، الياء في الحالين « 3 » .

سورة العنكبوت

سورة العنكبوت

قرأ حمزة والكسائي وخلف وأبو بكر : أَ وَلَمْ يَرَوْا بالتاء « 4 » .

قرأ ابن كثير وأبو عمرو : النَّشْأَةَ بألف بعد الشين ممدودا ، وكذلك في والنجم والواقعة « 5 » .

قرأ ابن كثير وأبو عمرو والكسائي ورويس : مَوَدَّةٌ بالرفع بغير تنوين ، بَيْنَكُمْ بالخفض .

قرأ حمزة وحفص وروح : مَوَدَّةٌ بالنصب من غير تنوين ، بَيْنَكُمْ بالخفض .

وقرأ الباقون : مَوَدَّةٌ بالنصب والتنوين ، بَيْنَكُمْ بالنصب « 6 » .

قرأ أهل الحجاز وابن عامر وحفص ويعقوب : إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ بهمزة واحدة على الخبر .

( 1 ) من الآية : 78 . ( 2 ) الموضعان في الآيتين : 29 ، 38 . ( 3 ) انظر النشر : ( 3 / 237 ) ، والإتحاف : 343 ، الحرفان على ترتيبهما : 33 ، 34 . ( 4 ) وقرأ الباقون : يَرَوْا بياء الغيب . انظر النشر : ( 3 / 237 ) ، والإتحاف : 344 . ( 5 ) مع فتح الشين وبقاء الهمزة مفتوحة بعد الألف ، وقرأ الباقون : النَّشْأَةَ بسكون الشين من غير ألف . انظر السبعة ( 498 ) ، والنشر ( 3 / 237 ، 238 ) ، والإتحاف : 345 . حرف النجم : 47 : وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرى . وحرف الواقعة : 62 : وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولى فَلَوْ لا تَذَكَّرُونَ . ( 6 ) فالقراءة الأولى على أن : مَوَدَّةٌ خبر : إِنَّ قبله على حذف المضاف أي سبب أو ذاك مودة ، و بَيْنَكُمْ مضاف إليه اتساعا في الظرف ، والقراءة الثانية على أن : مَوَدَّةٌ مفعول لأجله ، و بَيْنَكُمْ مضاف إليه ، أما في قراءة الباقين فقد نصب الظرف على الأصل . انظر إعراب القرآن للنحاس ( 2 / 568 ، 569 ) ، والنشر ( 3 / 238 ) ، والإتحاف : 345 .