ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ٢٧٩

سورة النمل

قَدَّرْناها ذكر « 1 » .

قرأ أهل البصرة وعاصم : أَمَّا يُشْرِكُونَ بالياء « 2 » .

قرأ أبو عمرو وروح « 3 » : قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ بالياء « 4 » .

الرِّيحُ ، بُشْراً ذكرا « 5 » .

قرأ ابن كثير وأهل البصرة وأبو جعفر : بَلِ ادَّارَكَ بسكون اللام وقطع الهمزة وفتحها وتخفيف الدال وسكونها من غير ألف بعدها « 6 » .

قرأ أهل المدينة : إِذا على الخبر .

الباقون على الاستفهام .

وحقق الهمزتين ابن عامر وأهل الكوفة وروح .

وقرأ ابن كثير وأبو عمرو ورويس بتحقيق الأولى وتليين الثانية .

وفصل بينهما بألف أبو عمرو « 7 » .

وقرأ ابن عامر والكسائي : أَ إِنَّا لَمُخْرَجُونَ بنونين على الخبر « 8 » .

والباقون على الاستفهام من غير زيادة نون .

وحقق الهمزتين عاصم وحمزة وخلف وروح .

وقرأ الباقون بتحقيق الأولى وتليين الثانية .

وفصل بينهما بألف أهل المدينة وأبو عمرو « 9 » .

وقرأ ابن كثير : وَلا يَسْمَعُ بياء مفتوحة وفتح الميم ، الصُّمُّ بالرفع ،

( 1 ) انظر حرف : قَدَّرْنا [ الحجر : 60 ] من كتابنا هذا . ( 2 ) وقرأ الباقون : تُشْرِكُونَ بتاء الخطاب . انظر النشر : ( 3 / 229 ) ، والإتحاف : 338 . ( 3 ) في النشر والإتحاف : « وهشام » المصدران السابقان . ( 4 ) والباقون : تَذَكَّرُونَ بالتاء . المصدران السابقان كذلك . وانظر في تخفيف ذاله وتشديدها [ الأنعام : 152 ] . ( 5 ) انظر الحرفين في [ الأعراف : 57 ] من كتابنا هذا . ( 6 ) انظر السبعة : 485 ، والنشر ( 3 / 229 ) ، والإتحاف : 339 . ( 7 ) انظر [ الرعد : 5 ] والنشر ( 1 / 492 و 493 ) ، والإتحاف : 48 و 339 . ( 8 ) وبهمزة واحدة . انظر السبعة : 485 ، والكشف ( 2 / 20 ) . ( 9 ) انظر النشر : ( 1 / 492 ، 493 ) ، والإتحاف : 48 و 339 .