ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — الصفحة ٢٧٥

سورة الشعراء

وحمزة وخلف يميلانهما جميعا ، إلا أن حمزة يلين الهمزة « 1 » .

قرأ يعقوب : وَاتَّبَعَكَ بألف على الجمع من غير تشديد مع ضم العين « 2 » .

قرأ ابن كثير وأهل البصرة والكسائي وأبو جعفر : خُلُقُ الْأَوَّلِينَ بفتح الخاء وسكون اللام « 3 » .

قرأ ابن عامر وأهل الكوفة : فارِهِينَ بالألف « 4 » .

قرأ أهل الحجاز وابن عامر : أَصْحابُ الْأَيْكَةِ بفتح اللام والتاء من غير همز هنا وفي صاد « 5 » .

قرأ حفص : كِسَفاً بفتح السين هنا وفي سبأ « 6 » .

قرأ ابن عامر وأهل الكوفة إلا حفصا ، ويعقوب : نَزَلَ بتشديد الزاي :

الرُّوحُ الْأَمِينُ بالنصب فيهما « 7 » .

قرأ ابن عامر : أَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ بالتاء ، آيَةٍ بالرفع « 8 » .

قرأ أهل المدينة وابن عامر : فَتَوَكَّلْ بالفاء « 9 » .

( 1 ) انظر النشر : ( 2 / 216 ) ، والإتحاف : 332 . ( 2 ) وقرأ الباقون : وَاتَّبَعَكَ بوصل الهمزة مع تشديد التاء مفتوحة وفتح العين من غير ألف . انظر النشر : ( 2 / 222 ) ، والإتحاف : 333 . ( 3 ) وقرأ الباقون بضم الحاء واللام . انظر النشر : ( 3 / 222 ) ، والإتحاف : 333 . ( 4 ) بألف بعد الفاء ، وقرأ الباقون بغير ألف . انظر النشر : ( 3 / 223 ) ، والإتحاف : 333 . ( 5 ) أي : الْأَيْكَةِ من غير ألف وصل قبل اللام ولا همزة بعدها وبفتح تاء التأنيث ، وكذلك رسما في جميع المصاحف ، وقرأ الباقون بهمزة وصل وسكون اللام بعدها همزة مفتوحة وبكسر التاء فيهما . انظر الكشف ( 2 / 32 ) ، والنشر ( 3 / 223 ) ، والإتحاف : 333 . حرف صاد : 13 : وَثَمُودُ وَقَوْمُ لُوطٍ وَأَصْحابُ الْأَيْكَةِ أُولئِكَ الْأَحْزابُ . ( 6 ) والباقون بإسكانها . انظر حرف : كِسَفاً [ الإسراء : 92 ] من كتابنا هذا ، والإتحاف : 334 ، حرف سبأ : 9 : أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفاً مِنَ السَّماءِ ، وقرأ الباقون بتخفيف الزاي ، ورفع : الرُّوحُ الْأَمِينُ انظر النشر : ( 3 / 223 و 224 ) ، والإتحاف : 334 . ( 7 ) وقرأ الباقون بتخفيف الزاي ، ورفع : الرُّوحُ الْأَمِينُ انظر النشر : ( 3 / 223 و 224 ) ، الإتحاف : 334 . ( 8 ) وقرأ الباقون بالياء في : يَكُنْ ونصب : آيَةٍ انظر النشر : ( 3 / 224 ) ، والإتحاف : 334 . ( 9 ) بالفاء قبل التاء ، وكذلك هي في مصاحف المدينة والشام ، وقرأ الباقون وَتَوَكَّلْ بالواو ، وكذلك هي في مصاحفهم . المصدران السابقان .